هداية الأمة إلى أحكام الأئمة - منتخب المسائل - الشيخ حرّ العاملي - الصفحة ١٢٦ - العاشر في الجماع المكروه سوى ما مرّ و هو اثنا عشر

١٦٣ [١] قَالَ (عليه السلام): لَا تُجَامِعْ فِي السَّفِينَةِ.

٧- الجماع على ظهر طريق عامر لما مرّ في استقبال القبلة من لعن من فعل ذلك.

٨- الجماع بعد الاحتلام قبل الغسل.

١٦٤ [٢] قَالَ (عليه السلام): وَ كَرِهَ أَنْ يُجَامِعَ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ وَ قَدِ احْتَلَمَ حَتَّى يَغْتَسِلَ مِنِ احْتِلَامِهِ الَّذِي رَأَى، فَإِنْ فَعَلَ وَ خَرَجَ الْوَلَدُ مَجْنُوناً فَلَا يَلُومَنَّ إِلَّا نَفْسَهُ.

٩- الجماع حين تصفرّ الشمس و حين تطلع و هي صفراء.

١٦٥ [٣] قَالَ الصَّادِقُ (عليه السلام): إِنِّي لَأَكْرَهُ الْجَنَابَةَ حِينَ تَصْفَرُّ الشَّمْسُ، وَ حِينَ تَطْلُعُ وَ هِيَ صَفْرَاءُ.

١٠- الوطء في الدبر و لا يحرم، و لا بأس به في الفرج من خلف و قدّام.

١٦٦ [٤] قَالَ (عليه السلام): مَحَاشُّ [٥] نِسَاءِ أُمَّتِي عَلَى رِجَالِ أُمَّتِي حَرَامٌ.

١٦٧ [٦] وَ قَالَ أَبُو الْحَسَنِ (عليه السلام): إِنَّ الْيَهُودَ كَانَتْ تَقُولُ: إِذَا أَتَى الرَّجُلُ الْمَرْأَةَ مِنْ خَلْفِهَا خَرَجَ وَلَدُهُ أَحْوَلَ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ نِسٰاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنّٰى شِئْتُمْ [٧] مِنْ خَلْفٍ أَوْ قُدَّامٍ [٨] خِلَافاً لِقَوْلِ الْيَهُودِ وَ لَمْ يَعْنِ فِي أَدْبَارِهِنَّ.

١٦٨ [٩] وَ سُئِلَ الصَّادِقُ (عليه السلام) عَنْ إِتْيَانِ النِّسَاءِ فِي أَعْجَازِهِنَّ، فَقَالَ: هِيَ لُعْبَتُكَ فَلَا تُؤْذِهَا.

١٦٩ [١٠] وَ قَالَ (عليه السلام) فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَ جَلَّ:

[١] الوسائل ١٤: ٩٨/ ٢.

[٢] الوسائل ١٤: ٩٩/ ١.

[٣] الوسائل ١٤: ٩٩/ ٢.

[٤] الوسائل ١٤: ١٠١/ ٥.

[٥] المحاش جمع محشة: و هي الدّبر، فكنى بها عن الأدبار كما يكنّى بالحشوش عن مواضع الغائط (المجمع: حشش).

[٦] الوسائل ١٤: ١٠٠/ ١.

[٧] البقرة: ٢٢٣.

[٨] الأصل: و قدّام.

[٩] الوسائل ١٤: ١٠١/ ٤.

[١٠] الوسائل ١٤: ١٠٢/ ٧.