فأين المؤلّف الّذي كان حيّا عام ٨٣٢ ه‌ من الشيخ المفيد الّذي توفّي عام ٤١٣ ه‌؟! و لعلّ «المفيد» مصحّف «المقداد»، مضافا إلى أنّه وصف الكتاب بأنّه «في آل ياسين» و الصحيح في فقه آل ياسين.

هذا و لشيخنا المترجم تراجم موجزة في كتب التراجم و الفهارس- وراء ما مرّ ذكره- [٢].

منهجيّة التحقيق:

قد تقدّم في وصف الكتاب انّه جرّد الفتاوى عن ذكر الروايات و استعراض الأقوال، و لذلك ركّز محقّق الكتاب العلّامة الحجّة الشيخ إبراهيم البهادري المراغي (حفظه اللّه) جهوده الحثيثة على تقويم النصّ و تمييز الصحيح عن السقيم، و تعيين مقاطع العبارات، و تقدير كلمة أو جملة بين المعقوفتين يقتضيها سياق العبارة، و الاستعانة لتسهيل فهم مقاصد الكتاب بنقل عبارات الفقهاء في الهامش، إلى غير ذلك من الأمور الّتي تيسّر فهم مقاصد الكتاب.

هذا و قد اعتمد في تصحيح الكتاب و تحقيقه على نسخ ثلاث، هي:

[١] . إيضاح المكنون: ٤/ ٥٠٣.

[٢] . تنقيح المقال في علم الرجال: ٣/ ١٣١ برقم ١٠٨٤٦؛ إيضاح المكنون: ٢/ ٦٩٤؛ أعيان الشيعة: ٩/ ٣٦٣؛ طبقات أعلام الشيعة: ٤/ ١١٨؛ معجم المؤلفين: ١٠/ ٦٤؛ فهرست نسخه‌هاى خطى: ١/ ٤١٤ برقم ٣٩٩؛ ريحانة الأدب: ٨/ ١٥٧؛ فرهنگ بزرگان: ٤/ ٥؛ معجم دهخدا: ٢/ ٣٤٠.