٢- المقنعة في آداب الحج: قال الأفندي التبريزي في «الرياض»: رأيته في أردبيل بخط الشيخ زين الدين علي بن الحسن بن علالة المجاز من أستاذه الفاضل المقداد في سنة ٨٢٢ ه‌، و في آخر الكتاب: [هذا آخر كلام المصنّف دامت فضائله، حرّره العبد علي بن حسن بن علالة في يوم الأحد الحادي عشر من شعبان سنة ٨٢٢ ه‌]. [٢]‌

٣- معالم الدين في فقه آل ياسين: رتّبه على أربعة أقسام تبعا لمن تقدّم عليه من كبار الفقهاء، كالمحقق الحلّيّ في «الشرائع» و غيره، و إليك الإلمام بهذه الأقسام على وجه موجز:

الأوّل: في العبادات: ابتدأ بكتاب الطهارة و أنهاه بكتاب الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر.

الثاني: في العقود: ابتدأ بكتاب الصلح و ختمه بكتاب النكاح.

الثالث: في الإيقاعات: ابتدأ بكتاب الطلاق و ختمه بكتاب الكفّارات.

الرابع: في الأحكام: ابتدأ بكتاب المواريث و ختمه بكتاب الديات.

و يعدّ الكتاب دورة فقهية كاملة، جرّد المؤلّف فيه الفتاوى عن ذكر الروايات و استعراض الأقوال غالبا، و كرّس جهوده في الإشارة إلى عامّة مسائل الباب حتّى لا يفوته فرع مذكور في الكتب الفقهية المتداولة، و قد سار على ضوء كتاب «القواعد» للعلّامة الحلي و «الدروس» للشهيد الأوّل غالبا، و «الشرائع»‌

[١] . الذريعة: ٢٤/ ٤٢٢، مادة نهج.

[٢] . الذريعة: ٢٢/ ١٢٤.