و كان ابن مسعود يقول: من يقم الحول يصبها [٤]، يشير بذلك إلى أنّها في السنة كلّها. و هو خطأ؛ لأنّ اللّه تعالى أنزل القرآن في شهر رمضان بقوله تعالى: شَهْرُ رَمَضٰانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ [٥] ثمّ قال [٦] تعالى: إِنّٰا أَنْزَلْنٰاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ [٧] فلو كانت في غير رمضان لتناقض.

قال أبيّ بن كعب: و اللّه لقد علم ابن مسعود أنّها في رمضان، و لكنّه كره أن يخبركم فتتّكلوا [٨]. و الروايات من طرقنا [٩]، و طرق الجمهور متواترة على أنّها في شهر رمضان [١٠].

[١] سنن البيهقيّ ٤: ٣٠٧، المغني ٣: ١١٧، المجموع ٦: ٤٧٢.

[٢] علل الشرائع ٢: ٣٨٨ الحديث ١، الفقيه ٢: ١٠١ الحديث ٤٥٤، الوسائل ٧: ٢٦٠ الباب ٣٢ من أبواب أحكام شهر رمضان الحديث ٥.

[٣] المغني و الشرح ٣: ١١٧، المجموع ٦: ٤٦١.

[٤] المغني و الشرح ٣: ١١٧، تفسير القرطبيّ ٢٠: ١٣٥.

[٥] البقرة [٢] : ١٨٥.

[٦] ص و ع: قال اللّه.

[٧] القدر [٩٧] : ١.

[٨] سنن الترمذيّ ٥: ٤٤٥ الحديث ٣٣٥١، أحكام القرآن للجصّاص ٥: ٣٧٤، المغني و الشرح ٣: ١١٨، المجموع ٦: ٤٦٦، تفسير القرطبيّ ٢٠: ١٣٤، أحكام القرآن لابن العربيّ ٤: ١٩٦٦.

[٩] الوسائل ٧: ٢٥٦ الباب ٣١ من أبواب أحكام شهر رمضان.

[١٠] صحيح البخاريّ ٣: ٥٩- ٦١، صحيح مسلم ٢: ٨٢٢ الباب ٤٠.