رمضان، و صيام شهرين متتابعين في كفّارة الظهار؛ لقوله عزّ و جلّ وَ الَّذِينَ يُظٰاهِرُونَ مِنْ نِسٰائِهِمْ ثُمَّ يَعُودُونَ لِمٰا قٰالُوا فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَتَمَاسّٰا فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيٰامُ شَهْرَيْنِ مُتَتٰابِعَيْنِ [١]، و صيام شهرين متتابعين فيمن أفطر يوما من شهر رمضان، و صيام شهرين متتابعين في قتل الخطأ لمن لم يجد العتق واجب؛ لقول اللّه عزّ و جلّ: وَ مَنْ قَتَلَ مُؤْمِناً خَطَأً فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُؤْمِنَةٍ وَ دِيَةٌ مُسَلَّمَةٌ إِلىٰ أَهْلِهِ إلى قوله:

فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيٰامُ شَهْرَيْنِ مُتَتٰابِعَيْنِ تَوْبَةً مِنَ اللّٰهِ وَ كٰانَ اللّٰهُ عَلِيماً حَكِيماً [٢]، و صوم ثلاثة أيّام في كفّارة اليمين واجب قال اللّه تعالى: فَصِيٰامُ ثَلٰاثَةِ أَيّٰامٍ ذٰلِكَ كَفّٰارَةُ أَيْمٰانِكُمْ إِذٰا حَلَفْتُمْ [٣]، هذا لمن لم يجد الإطعام، كلّ ذلك متتابع و ليس بمتفرّق.

و صيام أذى حلق الرأس واجب، قال اللّه عزّ و جلّ: فَمَنْ كٰانَ مِنْكُمْ مَرِيضاً أَوْ بِهِ أَذىً مِنْ رَأْسِهِ فَفِدْيَةٌ مِنْ صِيٰامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ [٤] و صاحبها فيها بالخيار، فإن شاء صام ثلاثا، و صوم دم المتعة واجب لمن لم يجد الهدي، قال اللّه تعالى: فَمَنْ تَمَتَّعَ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيٰامُ ثَلٰاثَةِ أَيّٰامٍ فِي الْحَجِّ وَ سَبْعَةٍ إِذٰا رَجَعْتُمْ تِلْكَ عَشَرَةٌ كٰامِلَةٌ [٥] و صوم جزاء الصيد واجب، قال اللّه تعالى وَ مَنْ قَتَلَهُ مِنْكُمْ مُتَعَمِّداً فَجَزٰاءٌ مِثْلُ مٰا قَتَلَ مِنَ النَّعَمِ يَحْكُمُ بِهِ ذَوٰا عَدْلٍ مِنْكُمْ هَدْياً بٰالِغَ الْكَعْبَةِ أَوْ كَفّٰارَةٌ طَعٰامُ مَسٰاكِينَ أَوْ عَدْلُ ذٰلِكَ صِيٰاماً [٦] أ تدري كيف يكون عدل ذلك صياما يا زهريّ؟» قال: قلت: لا أدري، قال: «يقوّم الصيد قيمة عدل [و] [٧] تفضّ تلك‌

[١] المجادلة [٥٨] : ٣- ٤.

[٢] النساء [٤] : ٩٢.

[٣] المائدة [٥] : ٨٩.

[٤] البقرة [٢] : ١٩٦.

[٥] البقرة [٢] : ١٩٦.

[٦] المائدة [٥] : ٩٥.

[٧] أثبتناها من المصدر.