و عن أبي بصير قال: سألت أبا عبد اللّه عليه السّلام عن رجل وضع يده على شي‌ء من جسد امرأة [٣] فأدفق، فقال [٤]: «كفّارته أن يصوم شهرين متتابعين، أو يطعم ستّين مسكينا، أو يعتق رقبة» [٥].

و عن حفص بن سوقة [٦]، عمّن ذكره، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام في الرجل يلاعب أهله أو جاريته و هو في [قضاء] [٧] رمضان، فيسبقه الماء فينزل، فقال:

«عليه من الكفّارة مثل ما على الذي يجامع في [٨] رمضان» [٩]. و إيجاب الكفّارة يستلزم إفساد الصوم.

[١] التهذيب ٤: ٢٠٦ الحديث ٥٩٧، الوسائل ٧: ٢٥ الباب ٤ من أبواب ما يمسك عنه الصائم الحديث ١.

[٢] التهذيب ٤: ٣٢٠ الحديث ٩٨٠، الوسائل ٧: ٢٥ الباب ٤ من أبواب ما يمسك عنه الصائم الحديث ١.

[٣] بعض النسخ: امرأته، كما في المصادر.

[٤] كثير من النسخ: قال.

[٥] التهذيب ٤: ٣٢٠ الحديث ٩٨١، الوسائل ٧: ٢٦ الباب ٤ من أبواب ما يمسك عنه الصائم الحديث ٥.

[٦] حفص بن سوقة العمريّ مولى عمرو بن حريث المخزوميّ روى عن أبي عبد اللّه و أبي الحسن عليهما السّلام، أخواه زياد و محمّد ابنا سوقة ثقات، قاله النجاشيّ، و عدّه الشيخ في رجاله من أصحاب الصادق عليه السّلام و ذكره في الفهرست و قال: له أصل، و ذكره المصنّف في القسم الأوّل من الخلاصة و اختار ما قاله النجاشيّ في حقّه.

رجال الطوسيّ: ١٨٤، الفهرست: ٦٢، رجال النجاشيّ: ١٣٥، رجال العلّامة: ٥٨، تنقيح المقال ١: ٢٥٣.

[٧] أثبتناها من المصادر.

[٨] بعض النسخ بزيادة: شهر، كما في بعض المصادر.

[٩] التهذيب ٤: ٣٢١ الحديث ٩٨٣، الوسائل ٧: ٢٥ الباب ٤ من أبواب ما يمسك عنه الصائم الحديث ٢.