يفطر في الحالين جميعا، فإن صام في السفر أو حال المرض فعليه القضاء فإنّ اللّه عزّ و جلّ يقول: فَمَنْ كٰانَ مِنْكُمْ مَرِيضاً أَوْ عَلىٰ سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيّٰامٍ أُخَرَ [٢] فهذا تفسير الصيام» [٣].

القسم الثاني: في الصيام المندوب‌

المندوب منه ما لا يختصّ وقتا بعينه، و هو جميع أيّام السنة إلّا الأيّام التي نهي عن الصوم فيها.

قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله: «الصوم جنّة من النار» [٤].

و قال عليه السّلام: «الصائم في عبادة و إن كان نائما على فراشه ما لم يغتب مسلما» [٥].

[١] ما بين المعقوفين أثبتناه من التهذيب.

[٢] البقرة [٢] : ١٨٤.

[٣] التهذيب ٤: ٢٩٤ الحديث ٨٩٥، الوسائل ٧: ٢٦٨ الباب ١ من أبواب بقيّة الصوم الواجب الحديث ١.

[٤] سنن الترمذيّ ٣: ١٣٦ الحديث ٧٦٤، سنن ابن ماجة ١: ٥٢٥ الحديث ١٦٣٩، سنن النسائي ٤: ١٦٧، مسند أحمد ٤: ٢٢، و من طريق الخاصّة، ينظر: الكافي ٤: ٦٢ الحديث ١، الفقيه ٢: ٤٤ الحديث ١٩٦، التهذيب ٤: ١٥١ الحديث ٤١٨ و ص ١٩١ الحديث ٥٤٤، الوسائل ٧: ٢٨٩ الباب ١ من أبواب الصوم المندوب الحديث ١.

[٥] الكافي ٤: ٦٤ الحديث ٩، الفقيه ٢: ٤٤ الحديث ١٩٧، التهذيب ٤: ١٩٠ الحديث ٥٣٨، الوسائل ٧:

٩٨ الباب ٢ من أبواب آداب الصائم الحديث ٣ و ص ٢٩١ الباب ١ من أبواب الصوم المندوب الحديث ١٢.