رواه الشيخ عن يونس بن عبد الرحمن، عن بعض رجاله، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام، قال: سألته عن حدّ المكاري الذي يصوم و يتمّ، قال: أيّما مكار أقام في منزله أو في البلد الذي يدخله أقلّ من مقام عشرة أيّام، وجب عليه الصيام و التمام أبدا و إن كان مقامه في منزله أو في البلد الذي يدخله أكثر من عشرة أيّام، فعليه التقصير و الإفطار» [٦].

[١] ح: و الرجل الذي، كما في التهذيب ٣ و الاستبصار و الوسائل.

[٢] التهذيب ٤: ٢١٨ الحديث ٦٣٥، و رواه أيضا بسند آخر في التهذيب ٣: ٢١٤ الحديث ٥٢٤، الاستبصار ١: ٢٣٢ الحديث ٨٢٦، و أوردهما في الوسائل ٥: ٥١٦ الباب ١١ من أبواب صلاة المسافر الحديث ٩.

[٣] سنديّ بن الربيع البغداديّ روى عن أبي الحسن موسى عليه السّلام، له كتاب، قاله النجاشيّ، و عدّه الشيخ في رجاله تارة بعنوان: سنديّ بن الربيع كوفيّ من أصحاب الرضا عليه السّلام، و أخرى بعنوان:

سنديّ بن الربيع كوفيّ كما في نسخة، و ثقة كما في نسخة أخرى من أصحاب العسكريّ عليه السّلام.

و ثالثة بعنوان: السنديّ بن الربيع بن محمّد روى عنه الصفّار ممّن لم يرو عنهم، و قال في الفهرست: له كتاب. قال المامقانيّ: ظاهر الشيخ كونه إماميّا و لم يرد فيه توثيق إلّا في بعض نسخ رجال الشيخ، و لا وثوق به؛ لإبدال كلمة ثقة في النسخة الأخرى بكوفيّ. رجال النجاشيّ: ١٨٧، رجال الطوسيّ: ٣٧٨، ٤٣١ و ٤٧٦، الفهرست: ٨١، تنقيح المقال ٢: ٧١.

[٤] ح: و ليس، كما في الوسائل.

[٥] التهذيب ٤: ٢١٨ الحديث ٦٣٦، الوسائل ٥: ٥١٧ الباب ١١ من أبواب صلاة المسافر الحديث ١٠.

[٦] التهذيب ٤: ٢١٩ الحديث ٦٢٩، الاستبصار ١: ٢٣٤ الحديث ٨٣٧، الوسائل ٥: ٥١٧ الباب ١٢ من أبواب صلاة المسافر الحديث ١.