تهذيب الاصول - ط جماعة المدرسين - السبحاني، الشيخ جعفر؛ تقرير بحث السيد روح الله الخميني - الصفحة ٥٩٩
في اقسام القطع و احكامه ١٨
اخذ القطع تمام الموضوع او جزءه بنحو الوصفية او الطريقية ١٩
نقد ما افاده بعض الاعاظم من انكار جواز اخذ القطع الطريقي تمام الموضوع ٢٠
التفصيل بين كونه تمام الموضوع للحكم المضاد و المماثل و بين كونه بعض الموضوع ٢٢
نقد ما افاده بعض الاعاظم من التفصيل بين اقسام الظن ٢٤
في اخذ القطع تمام الموضوع لحكمه ٢٧
نقل كلام بعض الاعاظم حول الاطلاق و التقييد اللحاظى و نتيجتهما ٢٨
تفصي بعض محققي العصر عن الدور ٣١
امكان قيام الاصول و الامارات مقام القطع ثبوتا ٣٣
اشكال بعض الاعاظم على تصوير القطع الطريقي على نحو تمام الموضوع ٣٤
قيام الامارات و الاصول مقام القطع اثباتا ٣٥
تقسيم القطع المأخوذ في الموضوع الى قسمين ٣٧
في قيام الاصول مقام القطع ٣٩
نظرية كون الاستصحاب امارة حيث لا امارة ٤٢
قيام قاعدة التجاوز مقام القطع ٤٣
في الموافقة الالتزامية ٤٤
امتناع عقد القلب على خلاف ما حصل عليه القطع ٤٦
ما افاده السيد المحقق الفشاركي ٤٧
نقد كلام بعض الاعيان من المحققين في المقام ٤٨
الموافقة الالتزامية من الامور القهرية لا يتعلق بها الامر ٤٩
في العلم الاجمالى ٥١
المرحلة الاولى في ثبوت التكليف بالعلم الاجمالى ٥١
اشكال وجواب ٥٣
المرحلة الثانية في سقوط التكليف بالامتثال الاجمالى ٥٥