٤ . توفي المثنى في ظرف يوجب الشك كما بينا في قراءة جديدة في الفتوحات . وكان وأسرته وعشيرته من شيعة علي ( ٧ ) وقد شارك أبناؤه في حرب الجمل ، واستشهد فيها ابنه ثمامة ، وقد ذكره أمير المؤمنين ( ٧ ) في رسالته أول الشهداء . قال البلاذري ( ١ / ٢٤٤ ) : وقتل يومئذ ثمامة بن المثنى بن حارثة .

وكانت وقعة الجمل بالخريبة ، وحسان الذي ذكره : حسان بن مخدوج بن بشر بن خوط الذهلي ، كان معه لواء بكر بن وائل ، فقتل فأخذه أخوه حذيفة بن مخدوج فأصيب ، ثم أخذه بعده عدة من الحوطيين فقتلوا ، حتى تحاموه » .

وفي مصنف ابن أبي شيبة ( ٣ / ١٣٩ ) أن مصعب بن المثنى بن حارثة ، قد استشهد أيضاً : « وقال يوم الجمل : أدفنونا وما أصاب الثرى من دمائنا » !

أقول : يظهر من الروايات أن مصعب بن المثنى هذا عبدي ، وليس الشيباني .

٥ . قدم الذهليون والشيبانيون شهداء مع علي ( ٧ ) في حياته ، وبعد شهادته ، حتى قتل معاوية رئيسهم عبد الرحمن بن حسان بن مخدوج ، مع حجر بن عدي رضي الله عنهم ، لأنه رفض أن يسب علياً صلوات الله عليه .

وذكرالمؤرخون أن أخاهما عبد الرحمن بن المثنى كان رئيس بني شيبان فزوج بنت عامر بن عبد الأسود بن حنظلة بن ثعلبة بن سيار إلى عبيد الله بن زياد ، والبنت حفيدة حليفهم حنظلة رئيس بني عجل بن لجيم ، قائد معركة ذي قار ، فغضب عليه عمر بن الخطاب ، وضرب ابن المثنى وحبسه ، لأن ابن زياد بزعمه ليس كفؤاً لهم ، فهو عبدٌ للحارث بن كلدة . ( إكمال الكمال : ٤ / ٤٣٦ ) .

لكن السبب الحقيقي لبغض عمر للمثنى وعشيرته تشيعهم ، فقد قال في زمن أبي بكر إنه سيعزله إن تولى الخلافة ، ولما وليَ أمره بالإنسحاب من المناطق التي حررها من العراق ! وعزله فلم ينعزل ! ثم مات المثنى في ظرف غامض