٩ . ( لما التقى أمير المؤمنين ٧ أهل البصرة يوم الجمل . . قال له الزبير : أما سمعت حديث سعيد بن عمرو بن نفيل وهو يروي : أنه سمع رسول الله يقول : عشرة من قريش في الجنة ؟ قال علي ٧ : سمعته يحدث بذلك عثمان في خلافته ، فقال الزبير : أفتراه كذب على رسول الله ؟ فقال له علي : لست أخبرك بشئ حتى تسميهم . قال الزبير : أبو بكر ، وعمر ، وعثمان ، وطلحة ، والزبير ، وعبد الرحمن بن عوف ، وسعد بن أبي وقاص ، وأبو عبيدة بن الجراح ، وسعيد بن عمرو بن نفيل . فقال له علي ٧ : عددت تسعة فمن العاشر ؟ قال له : أنت . قال علي ٧ : قد أقررت أني من أهل الجنة ، وأما ما ادعيت لنفسك وأصحابك فأنا به من الجاحدين الكافرين ! قال له : أفتراه كذب على رسول الله ؟ قال : ما أراه كذب ، ولكنه والله اليقين . فقال علي ٧ : والله إن بعض من سميته لفي تابوتٍ في شِعْبٍ في جُبٍّ في أسفل دركٍ من جهنم ، على ذلك الجب صخرة إذا أراد الله أن يسعر جهنم رفع تلك الصخرة ! سمعت ذلك من رسول الله ٦ وإلا أظفرك الله بي وسفك دمي على يديك ! وإلا أظفرني الله عليك وعلى أصحابك وسفك دماءكم على يدي وعجل أرواحكم إلى النار ! فرجع الزبير إلى أصحابه وهو يبكي ) . ( الإحتجاج : ١ / ٢٣٧ ) .

فهذه مباهلة من علي ٧ بأنه إن انتصر على طلحة والزبير وقُتلا ، يكونان من أهل النار ، وتكون العشرة المبشرة كما أخبر عنهم ٧ .

١٠ . في أمالي الصدوق / ٤٦٣ ، عن الصادق ٧ قال : ( بلغ أم سلمة زوج النبي ٦ أن مولى لها يتنقص علياً ٧ ويتناوله فأرسلت إليه ، فلما أن صار إليها قالت له : يا بنيَّ بلغني أنك تتنقص علياً وتتناوله ! قال لها : نعم يا أماه . قالت : أقعد ثكلتك أمك حتى أحدثك بحديث سمعته من رسول الله ٦ ثم اخترلنفسك . إلى أن قالت : فدخلتُ وعليٌّ جاثٍ بين يديه وهو يقول : فداك أبي وأمي يا رسول الله ، إذا كان كذا وكذا ، فما