مباني تحرير الوسيلة - المؤمن القمي، الشيخ محمد - الصفحة ١٢١ - القول في شروط سماع الدعوى

[القول في شروط سماع الدعوى‌]

القول في شروط سماع الدعوى و ليعلم أنّ تشخيص المدّعى و المنكر (١) عرفي كسائر الموضوعات العرفية و ليس للشارع الأقدس اصطلاح خاصّ فيهما.

(١) قد ورد في أخبار كثيرة: أنّ البيّنة على من ادّعى و اليمين على من أنكر، أو من ادّعي عليه. و لنذكر منها أُنموذجاً:

ففي صحيح جميل و هشام عن أبي عبد اللَّه عليه السلام قال‌

قال رسول اللَّه صلى الله عليه و آله و سلم: البيّنة على من ادّعى و اليمين على من ادّعي عليه‌[١].

و في صحيح عثمان بن عيسى و حمّاد بن عثمان في حديث فدك في احتجاج أمير المؤمنين صلوات اللَّه عليه على أبي بكر

و قد قال رسول اللَّه صلى الله عليه و آله و سلم: البيّنة على من ادّعى و اليمين على من أنكر[٢].

[١] وسائل الشيعة ٢٧: ٢٣٣، كتاب القضاء، أبواب كيفية الحكم، الباب ٣، الحديث ١.

[٢] وسائل الشيعة ٢٧: ٢٩٣، كتاب القضاء، أبواب كيفية الحكم، الباب ٢٥، الحديث ٣.