مباني تحرير الوسيلة - المؤمن القمي، الشيخ محمد - الصفحة ٥٨٢ - مسألة ٧ من لا يجوز شهادته لصغر أو فسق أو كفر

..........

إذا علم بأنّه حقّ بعد ما كبر و بلغ.

و في موثّقة السكوني عن أبي عبد اللَّه عليه السلام قال‌

قال أمير المؤمنين عليه السلام: إنّ شهادة الصبيان إذا أشهدوهم و هم صغار جازت إذا كبروا ما لم ينسوها[١]

، و ظهورها في جواز الشهادة في محلّ الكلام واضح لا يخفى، و نحوها موثّقته الأُخرى التي ستجي‌ء، و موثّقة عبيد بن زرارة أيضاً[٢]، فراجع.

و أمّا في الكافر الذي يسلم ففي صحيحة صفوان بن يحيى أنّه سأل أبا الحسن عليه السلام عن رجل أشهد أجيره على شهادة ثمّ فارقه أ تجوز شهادته بعد أن يفارقه؟ قال‌

نعم.

قلت: فيهودي اشهد على شهادة ثمّ أسلم أ تجوز شهادته؟ قال‌

نعم‌[٣].

و في صحيحة محمّد بن مسلم عن أحدهما عليهما السلام قال: سألته عن نصراني أشهد على شهادة ثمّ أسلم بعد أ تجوز شهادته؟ قال‌

نعم، هو على موضع شهادته‌[٤].

و في موثّقة السكوني عن الصادق عليه السلام عن أبيه عن علي عليهم السلام‌

أنّ شهادة الصبيان إذا شهدوا و هم صغار جازت إذا كبروا ما لم ينسوها،

[١] وسائل الشيعة ٢٧: ٣٤٢، كتاب الشهادات، الباب ٢١، الحديث ٢.

[٢] وسائل الشيعة ٢٧: ٣٤٣، كتاب الشهادات، الباب ٢١، الحديث ٣.

[٣] وسائل الشيعة ٢٧: ٣٨٧، كتاب الشهادات، الباب ٣٩، الحديث ٢.

[٤] وسائل الشيعة ٢٧: ٣٨٨، كتاب الشهادات، الباب ٣٩، الحديث ٦.