كتاب المواريث (دليل تحرير الوسيلة للإمام الخميني) - السيفي المازندراني، الشيخ علي أكبر - الصفحة ١٦٦ - (مسألة ٦) لا يشترط ولوج الروح فيه حين موت المورث،

رابعها: أن يكون أب الميّت حيّاً حين موته (١).

مع نقله عن «الانتصار» و «المفاتيح» و «الرياض» و «الجواهر»[١]، فلا خلاف في ذلك.

وقد دلّت على هذا الشرط عدّة نصوص:

منها موثّق عبيد بن زرارة، قال: سمعت أبا عبدالله (ع) يقول: «

في الإخوة من الامّ: لا يحجبون الامّ عن الثلث‌

»[٢].

ونظيره بعين العبارة والدلالة خبر زرارة[٣]. ومثله خبر آخر لزرارة[٤].

ومنها: خبر إسحاق بن عمّار عن أبي عبدالله (ع) في رجل مات وترك أبويه وإخوة لُامّ؟ قال (ع): «

الله سبحانه أكرم من أن يزيدها في العيال وينقصها من الميراث الثلث‌

»[٥].

وفي هذه النصوص كفاية بعد اتّفاق الأصحاب.

اشتراط حياة أب الميّت حين موته‌

١ الرابع: اشتراط حياة أب الميّت حين موته. وقد وقع الخلاف بين‌

[١] . راجع: مسالك الأفهام ٨١: ١٣؛ مستند الشيعة ١٣٠: ١٩؛ رياض المسائل ٥٢٨: ١٢؛ جواهر الكلام ٨٩: ٣٩.

[٢] . وسائل الشيعة ١١٦: ٢٦، كتاب الفرائض والمواريث، أبواب ميراث الأبوين والأولاد، الباب ١٠، الحديث ١.

[٣] . وسائل الشيعة ١١٧: ٢٦، كتاب الفرائض والمواريث، أبواب ميراث الأبوين والأولاد، الباب ١٠، الحديث ٢.

[٤] . وسائل الشيعة ١١٧: ٢٦، كتاب الفرائض والمواريث، أبواب ميراث الأبوين والأولاد، الباب ١٠، الحديث ٣.

[٥] . وسائل الشيعة ١١٨: ٢٦، كتاب الفرائض والمواريث، أبواب ميراث الأبوين والأولاد، الباب ١٠، الحديث ٥ ..