مسالك الأفهام إلى تنقيح شرائع الإسلام - الشهيد الثاني - الصفحة ١٧ - الأول في حيوان البحر

و لو وجد في جوف (١) سمكة أخرى حلّت إن كانت من جنس ما يحلّ، و إلا فهي حرام. و بهذا روايتان، طريق إحداهما السكوني، و الأخرى مرسلة.

و من المتأخّرين من منع، استنادا إلى عدم اليقين بخروجها من الماء حيّة. و ربما كانت الرواية أرجح، استصحابا لحال الحياة.

قوله: «و لو وجد في جوف. إلخ».

(١) القول بالحلّ للشيخ في النهاية [١] و المفيد [٢] و آخرين [٣]، استنادا إلى رواية السكوني عن الصادق (عليه السلام): «أن عليّا (عليه السلام) سئل عن سمكة شقّ بطنها فوجد فيها سمكة، قال: كلهما جميعا» [٤]. و مرسلة أبان عن بعض أصحابه عن الصادق (عليه السلام) قال: «قلت: رجل أصاب سمكة في جوفها سمكة، قال: يؤكلان جميعا» [٥].

و المانع من حلّها ابن إدريس [٦]، ما لم تخرج من بطنها حيّة، لأن شرط حلّ السمك أخذه من الماء حيّا، و الجهل بالشرط يقتضي الجهل بالمشروط. و وافقه العلامة في المختلف [٧] و التحرير [٨]، و ولده فخر الدين [٩].

[١] النهاية: ٥٧٦.

[٢] المقنعة: ٥٧٦- ٥٧٧.

[٣] الجامع للشرائع: ٣٨٠، الدروس الشرعيّة ٣: ٨.

[٤] الكافي ٦: ٢١٨ ح ١٢، التهذيب ٩: ٨ ح ٢٥، الوسائل ١٦: ٣٠٤ ب «٣٦» من أبواب الذبائح، ذيل ح ١.

[٥] الكافي ٦: ٢١٨ ح ١٤، التهذيب ٩: ٨ ح ٢٦، الوسائل ١٦: ٣٠٤ الباب المتقدّم ح ١.

[٦] السرائر ٣: ١٠٠.

[٧] المختلف: ٦٧٨.

[٨] تحرير الأحكام ٢: ١٦٠.

[٩] إيضاح الفوائد ٤: ١٤٤.