معالم المدرستين - العسكري، السيد مرتضى - الصفحة ١٢٩ - مواضع الخمس في السنّة و لدى المسلمين

ب-اليتيم‌

اليتيم هو الّذي مات أبوه و هو صغير قبل البلوغ.

ج-المسكين‌

المسكين هو المحتاج الذي تسكنه الحاجة عمّا ينهض به الغنيّ.

د-ابن السبيل‌

ابن السبيل هو المسافر المنقطع به في سفره‌ [١] .

و يدلّ سياق آية الخمس على أنّ المقصود يتامى أقرباء الرسول و مساكينهم و أبناء سبيلهم. و أنّ شأن هذه الألفاظ في الآية، شأن «ذي القربى» المذكور قبلها.

ثمّ إنّ اللّه تعالى قد جعل للمسكين و ابن السبيل-من غير بني هاشم-سهما في الصدقات عند ما عيّن مورد الصدقة في قوله تعالى: إِنَّمَا اَلصَّدَقََاتُ لِلْفُقَرََاءِ وَ اَلْمَسََاكِينِ... وَ اِبْنِ اَلسَّبِيلِ... التوبة/٦٠.

و من كان منهما من بني هاشم فقد حرمت عليه الصدقة و أبدله اللّه عنها سهما في الخمس.

مواضع الخمس في السنّة و لدى المسلمين:

كان يقسّم، -الخمس-على ستّة: للّه و للرسول سهمان و سهم لا قاربه حتّى قبض‌ [٢] .

و عن أبي العالية الرياحي: كان رسول اللّه يؤتى بالغنيمة فيقسّمها على خمسة تكون أربعة أخماس لمن شهدها، ثم يأخذ الخمس فيضرب بيده فيه فيأخذ منه الذي قبض كفّه فيجعله للكعبة و هو سهم اللّه، ثمّ يقسّم ما بقى على خمسة أسهم فيكون سهم للرسول و سهم لذي القربى و سهم لليتامى و سهم للمساكين و سهم لابن السبيل.

[١] راجع تفسير آية الخمس بمجمع البيان و مادة «سبل» من مفردات الراغب.

[٢] تفسير النيشابوري بهامش الطبري ج ١٠/٤.