و فيه عن جابر بثلاثة اسانيد قال أبو جعفر-الإمام الباقر (ع) -: يا جابر و اللّه لو كنّا نحدّث الناس أو حدّثنا هم برأينا لكنّا من الهالكين، و لكنّا نحدّثهم بآثار عندنا من رسول اللّه (ص) يتوارثها كابر عن كابر نكنزها كما يكنز هؤلاء ذهبهم و فضّتهم‌ [١] .

و فيه عن محمّد بن شريح بثلاثة أسانيد: قال: قال أبو عبد اللّه (ع) : لو لا أنّ اللّه فرض طاعتنا و ولايتنا و أمر بمودتنا ما أوقفناكم على أبوابنا و لا أدخلناكم بيوتنا، إنّا و اللّه ما نقول بأهوائنا و لا نقول برأينا و لا نقول إلاّ ما قال ربنا، أصول عندنا نكنزها كما يكنز هؤلاء ذهبهم و فضّتهم‌ [٢] .

إسناد أحاديثهم إلى جدهم الرسول (ص)

في الأحاديث السابقة صرّح الأئمة من أهل البيت بأنّهم لا يرجعون إلى رأيهم في ما يقولون بل يحدّثون عن رسول اللّه (ص) و في ما يلي أسناد أحاديثهم إلى جدّهم الرسول:

عن سماعة بن مهران عن أبي عبد اللّه-الإمام الصادق (ع) -قال: إنّ اللّه علم رسوله الحلال و الحرام و التأويل، و علّم رسول اللّه علمه كلّه عليّا [٣] .

و روى مثله عن حمران بن أعين بأربعة أسانيد، و عن كلّ من أبي بصير و أبي الأعزّ و حمّاد بن عثمان أيضا مثله‌ [٤] .

[١] بصائر الدرجات ص ٢٩٩ ح ١، و ص ٣٠٠ ح ٤ و ٦، و جابر الجعفي ابن يزيد بن الحرث روى عن الإمامين الباقر و الصادق (ع) ت: ١٢٨ هـ) .

[٢] بصائر الدرجات ٣٠٠-٣٠١ ح ٥ و ٧ و ١٠.

و محمد بن شريح: أبو عبد اللّه الحضرمي. روى عن الإمام الصادق. قاموس الرجال ٨/٢١٣.

[٣] بصائر الدرجات ص ٢٩٠ «باب في أمير المؤمنين (ع) إن النبي علمه العلم» ، و الوسائل ط سنة ١٣٢٣-١٣٢٤ هـ ج ٣/٣٩١ ح ١٩، و مستدرك الوسائل ط. سنة ١٣٢١ هـ ج ٣/١٩٢ ح ٢٨ عن تفسير العياشي.

[٤] بصائر الدرجات ص ٢٩٠-٢٩٢ حديث مهران رقم ٦ و ٧ و ١١، و حديث أبي بصير رقم ٨ و حديث ابي الاعز رقم ١٠ و حديث حماد رقم ١٢.

و في حديث حمران رقم ٦ ان الرسول ناجاه في الطائف و أبو حمزة أو أبو الحسن حمران بن أعين الشيباني مولاهم تابعي ثقة، روى عن الإمامين الباقر و الصادق. قاموس الرجال ٤/٤١٣.

و أبو بصير اثنان: أ-يحيى بن أبي القاسم مولى بني أسد المكفوف المكنى بأبي محمّد، من أصحاب الإمامين الباقر و الصادق، و يقال له: أبو بصير (مطلقا بلا قيد) . ب-أبو يحيى ليث بن البختري المرادي و يقال له أبو بصير