مرآة الكمال - المامقاني، الشيخ عبد الله - الصفحة ٤١٤ - المطلب الرابع

آخر الزمان‌ [١] . و لعن رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله ايّاهن‌ [٢] ، و الاسف على انّ اول امرأة خالفته صلّى اللّه عليه و آله و ركبت السرج في الاسلام فلا تسمى.

و منها: كراهة المشي مع الراكب لغير حاجة، و خفق النعال خلف الرجل لغير حاجة، لما ورد من انّ مشى الماشى مع الراكب مفسدة للراكب و مذلّة للماشى، و ان خفق النعال خلف اعقاب الرجال مفسدة لقلوب النوكى‌ [٣] . جمع انوك بمعنى حمق و أحمق.

و منها: كراهة ركوب دابّة عليها جلجل-اى جرس صغير-، الاّ ان يكون اصم لا صوت له، و افتى الشيخ الحر رحمه اللّه بحرمته‌ [٤] ، و هو كما ترى.

و منها: استحباب التواضع و وضع الرأس على القربوس عند اختيال الدابه، تأسيا بالنبي صلّى اللّه عليه و آله و سلّم و ولده الصادق عليه السّلام.

و منها: كراهة المغالاة في أثمان الإبل و ساير الدواب، لما استفاض عنهم عليهم السّلام من انه: لو يعلم الناس كنّه حملان اللّه على الضعيف ما غالوا ببهيمة [٥] . و قال الصادق عليه السّلام: أ ترى اللّه أعطى من أعطى من كرامته عليه و منع من منع من هوان به عليه؟!كلا!و لكنّ المال مال اللّه يضعه عند الرجل ودايع، و جوّز لهم أن يأكلوا قصدا، و يشربوا قصدا، و يلبسوا قصدا، و يركبوا قصدا، و ينكحوا قصدا، و يعودوا بما سوى ذلك على فقراء المؤمنين، و يرمّوا به

[١] مستدرك وسائل الشيعة: ٢/٥٣ باب ١٧ حديث ١.

[٢] الحديث المتقدم.

[٣] المحاسن/٦٢٩ باب ١٢ حديث ١٠٤.

[٤] وسائل الشيعة: ٨/٣٦٥ باب ٢٢ حديث ١ و فيه قال قدّس سرّه اقول و يأتي ما يدل على تحريم الملاهي و استماعها.

[٥] الكافي: ٦/٥٤٢ باب اتخاذ الإبل حديث ٢.