مرآة الكمال - المامقاني، الشيخ عبد الله - الصفحة ٢٠٢ - ٧-و منها المشي إلى القبر الشريف حافيا

الزيارات المزبورة بالمعرفة بالحق متواترة معنى‌ [١] .

٧-و منها: المشي إلى القبر الشريف حافيا:

ورد الأمر به في زيارة أمير المؤمنين عليه السّلام‌ [٢] ، و سيد الشهداء عليه السّلام‌ [٣] ، و الرضا عليه السّلام‌ [٤] . و الظاهر عدم اختصاصه بإمام دون إمام سيما مع تضمن خبر يونس بن ظبيان تعليل مولانا الصادق عليه السّلام الأمر بالمشي حافيا في زيارة الحسين عليه السّلام بأنّك في حرم من حرم اللّه، و حرم رسوله صلّى اللّه عليه و آله و سلّم‌ [٥] . فإن هذه العلّة تعم الحكم لجميع الأئمة، لكون مرقد كل منهم من حرم اللّه و حرم رسوله صلّى اللّه عليه و آله. و لكن ينبغي تقييد ذلك بما إذا لم يكن هناك جهة مرجّحة للبس الجورب و المسح نحو تنجس الأرض و خوف تنجس الرجل بمباشرته بسبب العرق و نحوه. و يحتمل أن يكون المراد بالتحفّي مقابل لبس الخفّ لا مقابل لبس الجورب، فإنّ خلع الخف أيضا من الآداب، لما روي من أن أمير المؤمنين عليه السّلام كان ينزع خفّه في خمسة

[١] من فحص الاحاديث الواردة عن اهل البيت عليهم السّلام تيقنّ بتواتر شرطية المعرفة لحق المزور.

[٢] فرحة الغريّ/٩٤، بسنده حدثني صفوان الجمال، قال: لمّا وافيت مع جعفر الصادق عليه السّلام الكوفة يريد أبا جعفر المنصور، قال لي: يا صفوان انخ الراحلة فهذا قبر جدّي امير المؤمنين عليه السّلام فانختها ثم نزل فاغتسل، و غيّر ثوبه، و تحفّى، و قال لي: افعل مثل ما افعله...

[٣] كامل الزيارات/١٣٣ باب ٤٩ برقم ٤ و فيه: فاذا اتيت الفرات فاغتسل، و علق نعليك، و امش حافيا مشي العبد الذليل فاذا اتيت باب الحائر فكبر أربعا...

[٤] عيون اخبار الرضا عليه السّلام/٣٧١ باب ٦٩ بسنده الى ان قال: فاذا وافيت سالما فاغتسل و قل حين تغتسل الى ان قال: و البس اطهر ثيابك و امش حافيا و عليك السكينة و الوقار...

[٥] الكافي: ٤/٥٧٥ باب زيارة قبر أبي عبد اللّه الحسين بن علي عليهما السّلام حديث ٢.