و هو في بلده فليغتسل.. الحديث‌ [١] ، بل ظاهر خبر حنان بن سدير الصيرفي استحباب زيارة غير المعصوم أيضا من بعيد لأمره بعد زيارة أبي عبد اللّه عليه السّلام من بعيد بتحويل الوجه يسيرا الى قبر علي بن الحسين عليهما السّلام عند رجل والده و التسليم عليه‌ [٢] .

ثمّ انّ المذكور في الاخبار للزيارة من بعيد آداب.

فمنها: الغسل أو الوضوء.

و منها: لبس ثوبين نظيفين من أنظف ثيابه.

و منها: الصعود الى اعلى الدار، أو الى الصحراء، أو الى فلاة من الارض.

[١] وسائل الشيعة: ١٠/٤٥٤ باب ٩٦ برقم ٢ بسنده دخل حنان بن سدير الصّيرفى على أبي عبد اللّه عليه السّلام فقال: يا حنان تزور أبا عبد اللّه في كل شهر مرّة، قال: لا، قال:

ففى كل شهرين مرّة؟قال: لا، قال: ففى كل سنة مرّة؟قال: لا، قال: فما أجفاكم لسيّدكم. قال: يا بن رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم قلّة الزاد، و بعد الناى، فقال: الا ادلّكم على زيارة مقبولة و ان بعد الناى؟قلت: بلى، فكيف ازوره يا بن رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم قال: اغتسل يوم الجمعة او اىّ يوم شئت، و البس اطهر ثيابك و اصعد الى اعلى دارك، او الى الصحراء، و استقبل القبلة بوجهك بعد ما تبيّن انّ القبر هناك، يقول اللّه فَأَيْنَمََا تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اَللََّهِ ثم قل: السّلام عليك يا مولاى و ابن مولاى و سيّدى و ابن سيّدي، السّلام عليك يا مولاى الشهيد ابن الشهيد، و القتيل ابن القتيل.. و ذكر الزيارة ثم قال:

ثم تتحوّل الى يسارك قليلا و تحوّل وجهك الى قبر على بن الحسين و هو عند رجل والده و تسلّم عليه بمثل ذلك ثم ادع اللّه ما احببت من امر دينك و دنياك، ثم تصلّى اربع ركعات، فانّ صلاة الزيارة ثمان او ست أو أربع او ركعتان، و افضلها ثمان، ثم تستقبل القيلة نحو قبر ابي عبد اللّه و تقول: انا مودّعك يا سيدى و ابن سيّدى على بن الحسين و مودعكم يا سادتي يا معاشر الشهداء فعليكم سلام اللّه و رحمته و رضوانه و بركاته. و كامل الزيارات/٢٨٨ باب ٩٦.

[٢] الحديث المتقدّم المروى في كامل الزيارات/٢٨٨ باب ٩٦ برقم ٧.