مرآة الكمال - المامقاني، الشيخ عبد الله - الصفحة ٣٧ - و منها سورة البقرة و آل عمران

أهل النّار [١] . و كذا فيما ورد من ان من مضت عليه ثلاثة أيّام و لم يقرأ فيها بـ « قُلْ هُوَ اَللََّهُ أَحَدٌ » فقد خذل و نزع ربقة الإيمان من عنقه، و إن مات في هذه الثلاثة كان كافرا باللّه العظيم‌ [٢] .

و منها: سورة البقرة و آل عمران:

فقد ورد ان من قرأهما جاءتا يوم القيامة تظلاّنه على رأسه مثل الغمامتين، أو مثل العباءتين‌ [٣] . و من قرأ أربع آيات من أوّل البقرة و آية الكرسي و آيتين بعدها و ثلاث آيات من آخرها لم ير في نفسه و ماله شيئا يكرهه، و لا يقربه الشيطان، و لا ينسى‌[القرآن‌] [٤] . و انّ لكلّ شى‌ء سناما و سنام القرآن سورة البقرة. و انّ من قرأها في داره، فان قرأها في اليوم لا يحوم‌ [٥] حوله الشياطين ثلاثة أيّام، و ان من قرأها في الليل لا يحومن حوله ثلاث ليال‌ [٦] . و انّ أخذها بركة، و تركها حسرة، و لا سبيل للسحرة عليها [٧] . و انّ من قرأها كانت صلوات اللّه و رحمته عليه، و أعطي من الثواب ما يعطى المرابط في سبيل اللّه الّذي لا تسكن روعته‌ [٨] ، و ان أصفر البيوت بيت لا يقرأ فيه سورة البقرة، و انّها فسطاط

[١] ثواب الأعمال/١٥٦ ثواب قراءة قل هو اللّه أحد حديث ٣.

[٢] عقاب الأعمال/١٨٢ عقاب من مضت له ثلاثة أيام لم يقرأ فيها قل هو اللّه أحد حديث ١.

[٣] ثواب الأعمال/١٣٠ ثواب من قرأ سورة البقرة، و آل عمران حديث ١ و في نسخة-الغباءتين- و الغبائة هي المظلة.

[٤] ثواب الأعمال/١٣٠ ثواب قراءة أربع آيات من أول البقرة... حديث ١.

[٥] في المطبوع: يحمى.

[٦] مجمع البيان: ١/٣٢ تفسير سورة البقرة فضلها أقول الرواية مقطوعة السند.

[٧] مستدرك وسائل الشيعة: ١/٣٠٦ باب ٤٤ حديث ١٥ عن تفسير أبي الفتوح الرازي أقول الرواية مرسلة السند.

[٨] مستدرك وسائل الشيعة: ١/٣٠٦ باب ٤٤ حديث ١٦ عن تفسير أبي الفتوح الرازي أقول الرواية مرسلة السند.