مرآة الكمال - المامقاني، الشيخ عبد الله - الصفحة ٥٧٢

و منها: تعجيل الخروج من المسجد [١] .

و منها: تعجيل البكور إلى السوق‌ [٢] .

و منها: تأخير الرجوع عن السوق مطلقا، كما في خبر، و إلى العشاء، كما في آخر [٣] .

و منها: شراء الخبز من الفقير، و في خبر آخر: شراء كسرات الخبز من الفقراء و السائلين‌ [٤] .

و منها: امتناع الخير من الفقراء [٥] .

و منها: شق الحسن‌[كذا]من الفقراء [٦] .

و منها: لعن الاولاد [٧] .

و منها: دعاء السوء على الوالدين‌ [٨] .

و منها: خياطة الثوب على البدن، كما في خبر، و على النفس، كما في آخر، و الأول يشمل خياطة الغير، و الثاني ظاهر في خياطة اللابس نفسه، و قد اشتهر على الألسن زوال الكراهة بأخذ شي‌ء من العود بأسنانه أو في فيه حال الخياطة.

و لم أقف على سنده.

و منها: إطفاء السراج بالنفخ و النفس.

[١] مستدرك وسائل الشيعة: ١/٢٢٧ باب ٤ حديث ١٧.

[٢] مناهج المتقين: ٢٢١ المكروهات امور.

[٣] وسائل الشيعة: ١٢/٣٤٥ باب ٦٠ حديث ٢.

[٤] لأن الخبز الذي عند الفقير غالبا من صدقات الناس و التنزه عنه هو الراجح.

[٥] الامتناع ممّا يوصله الفقير من الخير تحقير له، و هو ان لم يكن محرما فلا اقل من الكراهة.

[٦] لم أفهم العبارة و الظاهر انها محرفة.

[٧] لعن الابوين لأولادهما ان لم يكن ما يوجب استحقاقهم فهو مكروه أو حرام.

[٨] الدعاء على الابوين منهي عنه، و لا يبعد حرمته في بعض الموارد.