كتاب المكاسب - الشيخ مرتضى الأنصاري - الصفحة ٦٥ - الأوّل ما يكون مواتاً بالأصالة،

عن رجل أخذ أرضا مواتا تركها أهلها فعمرها، و أجرى أنهارها و بنى فيها بيوتا، و غرس فيها نخلا و شجرا.

فقال أبو عبد اللّه (عليه السلام) كان أمير المؤمنين (عليه السلام) يقول:

من أحيا أرضا من المؤمنين فهي له و عليه طسقها يؤديه إلى الامام (عليه السلام) في حال الهدنة فاذا ظهر القائم (عجل اللّه تعالى فرجه) فليوطن نفسه على أن تؤخذ منه (١).

و يمكن حملها (٢) على بيان الاستحقاق، و وجوب ايصال الطسق إذا طلب الامام (عليه السلام)، لكن الأئمة (عليهم السلام) بعد أمير المؤمنين (صلوات اللّه عليه) حللوا لشيعتهم، و اسقطوا ذلك (٣) عنهم كما يدل عليه قوله (عليه السلام) ما كان لنا فهو لشيعتنا (٤).

و قوله (عليه السلام): في رواية مسمع بن عبد الملك:

كل ما كان في أيدي شيعتنا من الأرض فهم فيه محللون، و محلل لهم ذلك إلى أن يقوم قائمنا فيجيبهم طسق ما كان في أيدي سواهم

(١) (المصدر نفسه): الجزء ٦. ص ٣٨٢. الباب ٤.

الحديث ١٣.

و أما كلمة طسقها فهي مشتقة من طسق معناها الخراج: و هي الضريبة

(٢) أي حمل صحيحة الكابلي المشار إليها في ص ٦٤

و مصححة عمر بن يزيد المشار إليها في ص ٦٤

(٣) أي الخراج الذي يوضع على الأراضي الموات التي تخص الامام (عليه السلام).

(٤) (المصدر نفسه): الجزء ٦. ص ٣٨٤. الباب ٤.

الحديث ١٧.