أبكار الأفكار في أصول الدين - الآمدي، سيف الدين - الصفحة ٤٨٤

الأول: أنه لو جمع الأمر بين [١] قوله لغيره آمرك [١] بكذا، (و لا أريده [٢]) منك.

كان متناقضا كما عرف فى النهى.

الثانى: أن قول القائل لغيره: افعل. قد يرد للإيجاب كقوله- تعالى أَقِمِ الصَّلاةَ [٣].

و الندب: كقوله- تعالى-: فَكاتِبُوهُمْ إِنْ عَلِمْتُمْ فِيهِمْ خَيْراً [٤].

و الإرشاد: كقوله- تعالى-: فَاسْتَشْهِدُوا [٥].

و الإباحة: بقوله: فَاصْطادُوا [٦].

و التأديب: كقوله عليه السلام لابن عباس: «كل ممّا يليك».

و الامتنان: كقوله كُلُوا مِنْ طَيِّباتِ ما رَزَقْناكُمْ [٧].

و الإكرام: كقوله ادْخُلُوها بِسَلامٍ آمِنِينَ [٨].

و التهديد [٩]: كقوله اعْمَلُوا ما شِئْتُمْ [١٠].

و للتسخير: كقوله كُونُوا قِرَدَةً خاسِئِينَ [١١].

و للتعجيز: كقوله كُونُوا حِجارَةً أَوْ حَدِيداً [١٢].

و الإهانة [١٣]: كقوله ذُقْ إِنَّكَ أَنْتَ/ الْعَزِيزُ الْكَرِيمُ [١٤].

---

[١] فى ب (لغيره بين قوله أمرتك).
[٢] فى أ (و لا أريد).
[٣] سورة الإسراء ١٧/ ٧٨.
[٤] سورة النور ٢٤/ ٣٣.
[٥] سورة النساء ٤/ ١٥.
[٦] سورة المائدة ٥/ ٢.
[٧] سورة البقرة ٢/ ٥٧.
[٨] سورة الحجر ١٥/ ٤٦.
[٩] فى ب (و للتهديد).
[١٠] سورة فصلت ٤١/ ٤٠.
[١١] سورة البقرة ٢/ ٦٥.
[١٢] سورة الإسراء ١٧/ ٥٠.
[١٣] فى ب (و للإهانة).
[١٤] سورة الدخان ٤٤/ ٤٩.