العمرة على ضربين ، مفروض : وهو على ضربين : مطلق من غير سبب وهي عمرة الإسلام . وواجب عند السبب ، وهو ما يجب بالنذر أو العهد ، أو إفساد عمرة دخل فيها ، ولا سبب لوجوبها غير ذلك ، وذلك بحسبها إن كان واحداً فواحد ، وإن كان أكثر فأكثر .

ومسنون : وهو ما زاد على عمرة الإسلام ولم يكن نذر فيه ، فإنّ ذلك مستحبّ مندوب إليه .

م ١/٢٩٦ ـ ٢٩٧

وفي الجمل والعقود (ر/٢٣٩) والاقتصاد (٣١٠) نحوه بإيجاز .

وفي النهاية (٢٨٠) ، صرّح بوجوبها فقط من دون إشارة إلى أقسامها .

وكذلك في الخلاف، وأضاف:وبه قال الشافعي في الاُمّ ، وبه قال الثوري ، وأحمد وإسحاق .

وقال في القديم : سنّة مؤكّدة وما علمت أحداً رخّص في تركها ، وإليه أومأ في أحكام القرآن . وأمالي حرملة ، وبه قال مالك وأبي حنيفة وأصحابه .

خ ٢/٢٦٢

ثانياً ـ عمرة الإسلام (العمرة المفردة) :

١ ـ شرائطها :

العمرة فريضة مثل الحجّ وشرائط وجوبها شرائط وجوب الحج .

الجمل والعقود ، (ر/٢٣٩)