المعجم الفقهي لکتب الشيخ الطوسي - موسسه دائرة المعارف الفقه الاسلامي - الصفحة ٣٨٢
انتقلوا عنها إلى البدل ،عندناإلى أحد الأجناس الستة .
ومن قال انتقل إلى بدل مقدّر فذاك ، ومن قال القيمة اعتبر قيمتها حين قبض البدل ، فإذا قبض منهم البدل برئت الذمّة عن الواجب في هذا الحول ، فإذا حال الحول الثاني صنع بهم ما صنع في الأول ، فإذا حال الثالث صنع أيضاً مثل ذلك .
وإن كانت (المسألة) بحالها فحال الحول والإبل معوزة ، فإن أعطى القيمة برئت الذمّة عن الإبل ، فإن وجدت الإبل بعد قبض القيمة لم يكن للوليّ المطالبة بالإبل . فإن دافع ومنع ومطل بدفع القيمة حتى مضت مدّة والإبل معوزة ثمّ وجدت طولب بالإبل .
م ٧/١٧٧
عامل
١ ـ استحقاق العاملين على الزكاة نصيباً منها :
زكاة/رابعاً ١ ب
(ن/١٨٤ ، م ١/٢٤٧ ، ر/٢٠٦ ، صا/٢٨٢)
٢ ـ أخذ العامل على المسلمين الرشوة :
قضاء/رابعاً ٣ ر (م ٨/١٥١ ـ ١٥٢)
٣ ـ أحكام العامل في عقد المساقاة :
انظر : مساقاة
٤ ـ أحكام العامل في عقد المضاربة :
انظر : مضاربة
عانة
١ ـ تحقّق البلوغ بنبات الشعر الخشن على العانة :
بلوغ/أوّلاً ١ جـ
٢ ـ حلق شعر عانة الميّت :
غسل الميّت/خامساً ٢ جـ
عاهة
١ ـ المعاملة مع ذوي العاهات :
تجارة/ثالثاً ٢ هـ (ن/٣٧٣)
٢ ـ شهادة ذوي العاهات :
شهادات/ثانياً ٣ ب/١٢ً (ن/٣٢٦)
عبادة
١ ـ عدد العبادات الشرعية :
عبادات الشرع خمس : الصلاة ، والزكاة ، والصوم ، والحجّ ، والجهاد ، وآكدها وأعمّها فرض الصلاة .
صا/٢٣٩
وفي الجمل والعقود (١٥٦) نحوه .
٢ ـ اعتبار النيّة في العبادة :
العبادة تحتاج إلى نيّة ، فمتى تجرّد عن نيّة العبادة والوجوب لم يجز .
خ ٢/١١٠