إذا ادّعى جماعة على رجل أنّ فلاناً الميّت قد أوصى لنا بوصيّة وهي ألف درهم في يديك ، فإن قُضي لهم بذلك وكان الحقّ وصية كانت بالسوية ؛ لأنّها عطية والعطايا بالسوية ، إلاّ أن يكون الموصي فاضل بينهم فيكون على تفضيلها .

م ٨/١٩١

٧ ـ التوكيل في العطية :

يصحّ التوكيل في العطايا .

م ٢/٣٦١

(و) لو قال لوكيله : أعط فلاناً كذا لأنّه استحقّ عليَّ من ثمن مبيع ، ثمّ قال : وأنزل فلاناً آخر بمنزلته ، فإنّه يجب أن يعطيه مثل ذلك وإن لم يكن استحقّ من ثمن مبيع بأن يكون استحقّه عليه من وجه آخر أو ابتداءً هبة منه ، وليس للوكيل منعه .

صا/٢٢٣

عَظم

١ ـ الاستجمار بالعظم :

استنجاء/٣ جـ (م ١/١٦ ـ ١٧ خ ١/١٠٦)

٢ ـ دية كسر العظم :

ديات/ثالثاً ٢٢ (ن/٧٧٦)

٣ ـ دية كسر العظم :

ديات/ثالثاً ٢٢

(خ ٥/٢٢٨ ، ن/٧٧٦ ، م ٧/١٥٧)

٤ ـ دية ضرب الحامل وإسقاطها عظاماً :

ديات/ثامناً ٢ (خ ٥/٢٩٢)

٥ ـ دية رضّ العظم :

ديات/ثالثاً ٢٢ جـ (ن/٧٧٧)

٦ ـ دية فكّ العظم أو نقله :

ديات/ثالثاً ٢٢ د (ن/٧٧٧)

٧ ـ دية كسر عظم البعير والشاة والبقرة وما أشبه :

ديات/عاشراً ٥ (ن/٧٨١)

٨ ـ اعتبار اشتداد العظم ونبات اللحم في تحقّق الرضاع :

رضاع/ثانياً ٢ ب

(ن/٤٦١ ، خ ٥/٩٥ ـ ٩٦ ، م ٥/٢٩٢ ، ٢٩٤ ، ٣٠٥ ، ٤/٢٠٤)

٩ ـ تغسيل القطعة المبانة من الميّت أو الحيّ إذا كان فيها عظم :

غسل الميّت/ثانياً ٥ أ ، ب

(خ ١/٧١٥ ،م ١/١٨٢ ، ن/٤٠)

١٠ ـ غسل مسّ الميّت لمسّ قطعة مبانة من الميّت أو الحيّ فيها عظم :

غسل/أوّلاً ٣ و

(خ ١/٧٠١ ، م ١/٣٧ ، ١٧٩ ، ن/٣٥)

١١ ـ القصاص في كسر عظام الأعضاء :

قصاص/ثانياً ٧ جـ ، ٢ ز

(ن/٧٣٧ ، ٧٧٠ ، ٧٧٢)

١٢ ـ ثبوت القصاص في كلّ جرح على البدن ينتهي إلى عظم :

قصاص/ثانياً ٧ أ (م ٧/٧٧ ، ١٢٣ ، ن/٧٧٢)