ب ـ وقت الإمساك :الوقت الذي يجب فيه الإمساك عن الطعام والشراب هو طلوع الفجر الثاني الذي تجب عنده الصلاة ، فإن طلع الفجر وفي فمه طعام أو شراب لفظه وتمّ صومه .

م ١/٢٦٨ ـ ٢٦٩

ونحوه في النهاية (١٥٢) .

وفي الخلاف (١/٢٦٦) :الفجر الثاني هو أوّل النهار وآخر الليل فينفصل به الليل من النهار وتحلّ به الصلاة ويحرم به الطعام والشراب على الصائم ، وبه قال عامة أهل العلم .

وذهبت طائفة إلى أن أوّل النهار هو طلوع الشمس وما قبل ذلك من الليل ، ولا يحرم الطعام والشراب على الصائم إلى طلوع الشمس ، ذهب إليه الأعمش وغيره .

خ ١/٢٦٦

وفي موضع آخر من المبسوط :فإنّ الإمساك عن جميع ذلك (ما يفطر) ليلاً لا يسمّى صوماً .

م ١/٢٦٥

جـ ـ وقت الإفطار :وقت الإفطار سقوط القرص ، وعلامته زوال الحمرة من ناحية المشرق ، وهو الذي تجب عنده صلاة المغرب .

م ١/٢٦٩

ونحوه في النهاية (١٥٣) ، وأضاف :والأفضل أن لا يفطر الإنسان إلاّ بعد صلاة المغرب ، فإن لم يستطع الصبر على ذلك صلّى الفرض وأفطر ، ثمّ عاد فصلّى نوافله ، فإن لم يُمكنه ذلك ، أو كان عنده من يحتاج إلى الإفطار معه ، قدّم الإفطار فإذا فرغ منه ، قام إلى الصلاة . فصلى المغرب .

ن/١٥٣

ومتى اشتبه الحال للحوائل وجب أن يستظهر إلى أن يتيقّن دخول الليل ، ومتى كان بحيث يرى‌الآفاق وغابت الشمس عن الأبصار ورأى ضوءها على بعض الجبال من بعيد أو بناء عال ، في أصحابنا من قال : يجوز له الإفطار ، والأحوط عندي أن لا يفطر حتى تغيب عن الأبصار في كلّ ما يشاهده فإنّه يتيقّن معه تمام الصوم .

م ١/٢٦٩

ثانياً ـ شرائط وجوب وصحّة الصوم :

لوجوبه ستة شروط : البلوغ وكمال العقل ، والصحّة من المرض ، وأن لا يكون مسافراً سفراً يوجب الإفطار ، ومن كان حكمه حكم المقيمين من المسافرين وإن كانت امرأة بأن تكون طاهراً من الحيض .

صا/٢٨٩