من ترك صلاة الكسوف متعمّداً عند كسوف الشمس أو القمر بأجمعها ، قضاها مع الغسل ، وإن تركها ناسياً والحال ما قلناه قضاها بلا غسل ، ومتى احترق بعض الشمس أو القمر وترك الصلاة متعمّداً قضاها بلا غسل ، وإن تركها ناسياً لم يكن عليه قضاء .

م ١/١٧٢ ، ١٢٨

ونحوه في النهاية (١٣٦) والجمل والعقود (ر/١٩٤) والاقتصاد (٢٧٢) .

وكذلك في الخلاف وأضاف :ولم يوافق على ذلك أحد من الفقهاء .

خ ١/٦٧٨ ـ ٦٧٩

ثالثاً ـ كيفيّتها :

١ ـ عدد ركعاتها وصورتها :

صلاة الكسوف عشر ركعات بأربع سجدات ، وتشهّد واحد ، يركع خمس ركعات ويسجد في الخامسة ، ثمّ يقوم فيصلّي خمس ركعات ، ويسجد في العاشرة ، ويقرأ في أوّل ركعة سورة الحمد وسورة أخرى إن شاء ، وإن أراد قراءة بعض السورة كان أيضاً جائزاً ، فإذا أراد في الثانية يتمّ بقيّة تلك السورة قرأها ، ولا يلزمه قراءة سورة الحمد بل يبني من الموضع الذي انتهى إليه ، فإن أراد أن يقرأ سورة أخرى قرأ الحمد ، ثمّ قرأ بعدها سورة ، وكذلك القول في باقي الركعات .

م ١/١٧٣

وفي النهاية (١٣٧) والجمل والعقود (١٩٤) والاقتصاد (٢٧٢) نحوه .

وكذلك في الخلاف وأضاف :وقال الشافعي : يصلّي على ما وصفناه أربع ركعات بأربع سجدات كلّ ركوعين بعدهما سجدتان ، وعيّن في القراءة سورة البقرة أو عدد آياتها ، وفي الثانية أقلّ من ذلك وفي الثالثة أقلّ وفي الرابعة أقلّ . وبه قال مالك وأحمد وإسحاق .

وقال قوم : إنّه يصلّي ركعتين كصلاة الفجر ، فإن صلّى في كلّ ركعة ركوعين بطلت صلاته .

ذهب إليه النخعي ، والثّوري ، وأبو حنيفة .

خ ١/٦٧٩

٢ ـ حكم الخطبة فيها :

ليس بعد صلاة الكسوف خطبة . وبه قال أبو حنيفة ومالك .

وقال الشافعي : يصعد بعدها المنبر ويخطب كما يخطب في العيدين والاستسقاء .

خ ١/٦٨١

٣ ـ إقامتها على ظهر الدابّة حال الاضطرار :

يجوز أن يصلّي صلاة الكسوف على ظهر الدابّة ويصلّيها وهو ماشٍ إذا لم يمكنه النزول والوقوف .

م ١/١٧٣

وفي النهاية (١٣٨) ، نحوه .

رابعاً ـ مستحبّاتها :

١ ـ إقامتها جماعة :

يستحبّ أن تصلّى هذه الصلاة جماعة ، وإن