وقال الشافعي : أقلّ ما يجزئه أن يقول خمس كلمات : التحيّات للّه‌ ، السّلام عليك أيّها النبيّ ورحمة اللّه‌ وبركاته ، السّلام علينا وعلى عباد اللّه‌ الصالحين ، أشهد أن لا إله إلاّ اللّه‌ وأشهد أنّ محمّداً رسول اللّه‌ .

خ ١/٣٧٢

هـ ـ الإقعاء ، والقعود متربّعاً في التّشهّد :لا يجوز القعود متربّعاً والإقعاء في حال التّشهّد .

ن/٧٢

وفي الخلاف :الإقعاء مكروه . وبه قال جميع الفقهاء .

وحكي عن ابن عباس ، أنّه قال : هو السنّة .

خ ١/٣٦٠ ـ ٣٦١

و ـ ما يستحبّ في التشهّد :

و/١ً ـ التحميد والدعاء والتحيّات :إن قال في التشهّد «بسم اللّه‌ وباللّه‌ ، والأسماء الحسنى كلّها للّه‌ ، أشهد أن لا إله إلاّ اللّه‌ وحده لا شريك له ، وأشهد أنّ محمّداً عبده ورسوله ، اللهمّ صلّ على محمّد وآل محمّد ، وتقبّل شفاعته في أمّته ، وارفع درجته» كان أفضل ، وإذا جلس في التشهّد الثاني قال ما ذكرناه ، وإن زاد فيه التحيّات كان فيه فضل .

صا/٢٦٣ ـ ٢٦٤

وفي المبسوط (١/١١٦) والجمل والعقود وعمل اليوم والليلة (ر/١٨٣ ، ١٤٨) نحوه مختصراً .

وفي النهاية (٨٣ ـ ٨٤) كذلك مفصّلاً .

وفي الخلاف :اكمل التشهّد ما ذكرناه في النهاية ، وتهذيب الأحكام ، ويقول في الأخير : التحيات للّه‌ ، الصلاة الطيبات الطاهرات الزاكيات الرائحات الناعمات والغاديات المباركات للّه‌ ما طاب وطهر وزكى وخلص ونمى ، وما خبث فلغيره ، ثمّ الشهادتان والصلاة على النبيّ (صلى ‌الله ‌عليه ‌و ‌آله) والدعاء للمؤمنين .

وقال مالك : الأفضل ما روي عن عمر بن الخطاب .

وقال أبو حنيفة : أفضل التشهّد ما رواه عبداللّه‌ بن مسعود .

وقال الشافعي : أفضل التشهّد ما رواه ابن عبّاس .

خ ١/٣٦٨ ـ ٣٦٩

و/٢ً ـ الجلوس متورّكاً :ينبغي أن يكون جلوس التشهّد متورّكاً على وركه الأيسر ويجعل ظاهر قدم رجله اليمنى على باطن رجله اليسرى .

صا/٢٦٣

وفى المبسوط (١/١١٥) . والجمل والعقود