جمعة أربع ركعات صلاة أميرالمؤمنين (عليه‌ السلام) .

وذهب قوم من أصحابنا إلى أنّ حكم شهر رمضان حكم سائر الشهور لا يزاد فيها على النّوافل المرتّبة شي ء .

وقال الشافعي المستحبّ كلّ ليلة عشرون ركعة ، بعد العشاء خمس ترويحات ، كلّ ترويحة أربع ركعات في تسليمتين .

خ ١/٥٣٠ ـ ٥٣١

جـ ـ صلاة نافلة شهر رمضان جماعة :نوافل شهر رمضان تصلّى منفرداً ، والجماعة فيها بدعة .

وقال الشافعي : صلاة المنفرد أحبّ إليّ منه .

وشنّع ابن داود على الشافعي في هذه المسألة فقال : خالف فيها السنّة والإجماع .

واختلف أصحاب الشافعي في ذلك على قولين:

فقال أبوالعبّاس وأبو إسحاق وعامّة أصحابه : صلاة التّروايح في الجماعة أفضل بكلّ حال .

والقول الثاني : منهم من قال بظاهر كلامه .

خ ١/٥٢٨ ـ ٥٢٩

د ـ صلاة ليلة النصف من رمضان :يستحبّ أن يزيد في ليلة النصف مئة ركعة زيادة على الألف .

صا/٢٧٣

وفي الخلاف (١/٥٣١) والمبسوط (١/١٣٤) نحوه وأضاف فيهما :يقرأ في كلّ ركعة الحمد مرّة و «قل هو اللّه‌ أحد» عشر مرّات .

ونحوهما في النهاية إلاّ أنّه قال :وقل هو اللّه‌ أحد عشرين مرّة .

ن/١٤٠

٦ ـ صلاة ليلة الفطر :

يستحبّ أن يصلّي ليلة الفطر ركعتين يقرأ في الاُولى الحمد مرّة وألف مرّة «قل هو اللّه‌ أحد» والثانية «الحمد» مرّة ، و«قل هو اللّه‌ أحد» مرّة واحدة .

م ١/١٣٤

وفي الخلاف (١/٥٣١) والنهاية (١٤٠) والاقتصاد(٢٧٣) نحوه .

٧ ـ مشروعية صلاة الضّحى :

صلاة الضّحى بدعة لا يجوز فعلها .

وخالف جميع الفقهاء في ذلك وقالوا : أنّها سنّة .

وقال الشافعي : أقل ما يكون فيها ركعتان ، وأفضله اثنتا عشرة ركعة . والمختار ثمان ركعات .

خ ١/٥٤٣

ثالثاً ـ النّوافل غير الموقّتة :

١ ـ صلاة أميرالمؤمنين :

صلاة أميرالمؤمنين (عليه‌ السلام) أربع ركعات بتسليمتين ، يقرأ في كلّ ركعة الحمد مرّة ، وخمسين مرّة «قل هو اللّه‌ أحد» .

ن/١٤٠

وفي المبسوط (١/١٣٢) نحوه .

وفي الاقتصاد نحوه وأضاف :يستحبّ أن يصلّي في الجمعات أوقات النّشاط صلاة أميرالمؤمنين (عليه‌ السلام) .

صا/٢٧٣