الوقت ضيّقاً يخاف فوات الوقت إن تشاغل بغيرها ، فينبغي أن يقدّم صلاة الوقت فإن كان الوقت واسعاً قدّم الفائتة على صلاة الوقت ، ليأتي بهما على التّرتيب ويخرج عن الخلاف ، وبه قال الحسن البصري وشريح ، وطاووس .

وذهب مالك والليث بن سعد إلى أنّه ينظر فيه ، فإن ذكرها قبل الدخول في غيرها فعليه أن يأتي بالفائتة ثمّ بصلاة الوقت ، قالا : ما لم يدخل في التكرار ، فإن دخل في التكرار سقط الترتيب .

وقال أحمد : وإن ذكرها قبل الدخول في أخرى فعليه أن يأتي بالفائتة .

وقال أبوحنيفة : إن دخلت الفوائت في التكرار ، وهو أن صارت ستّاً سقط الترتيب ، وإن كان خمساً ففيه روايتان ، وإن كانت أربعاً نظرت ، فإن كان الوقت ضيقاً متى تشاغل بغير صلاة الوقت فاتته ، فعليه أن يأتي بصلاة الوقت ثمّ يقضي ما فاته ، وإن كان الوقت واسعاً نظر ، فإن ذكرها وهو في أخرى بطلت ، فيأتي بالفائتة ثمّ بصلاة الوقت ، وإن لم يذكر حتى فرغ من الصلاة قضى الفائتة وأجزأه ، فالترتيب شرط مع الذكر دون النسيان وسعة الوقت ، وأن لا يدخل في التكرار .

خ ١/٣٨٣ ـ ٣٨٤

ب/١ً ـ أداء الحاضرة أوّل وقتها قبل الفائتة نسياناً والتذكر أثنائها :إن دخلت وقت صلاة حاضرة ، ودخل فيها من أوّل وقتها ، ثمّ ذكر أنّ عليه صلاة فائتة نقل نيّته إلى ما فاتته ثمّ استأنف الحاضرة .

م ١/١٢٦

وفي النهاية (١٢٥ ـ ١٢٦ ،٨٧) نحوه .

وفي الخلاف نحوه ، وأضاف :قال مالك والليث بن سعد : إن ذكرها وهو في أخرى أتمّها استحباباً وأتى بالفائتة ثمّ قضى التي أتمّها ، ما لم يدخل في التكرار ، فإن دخل في التكرار وسقط الترتيب .

وقال أحمد : إن ذكرها وهو في أخرى أتمّها واجباً ، ثمّ قضى الفائته ثمّ أعاد التّي أتمّها واجباً ، فأوجب ظهرين في يوم واحد .

خ ١/٣٨٣ ـ ٣٨٤

ب/٢ً ـ أداء الحاضرة قبل العلم بالفائتة :الصلاة التي يؤدّيها الإنسان في أوقاتها قبل أن يعلم أنّ عليه صلاة فائتة فإنّه لا يبطل أدائها .

م ١/١٢٧

وإن ذكر أنّه فاتتة صلاة في صغره وقد كبر قضاها ، ولا يجب عليه إعادة ما صلّى بعد تلك الصلاة .

وقال أحمد : ولو ذكر الرجل في كبره صلاة فائتة في صغره فعليه أن يأتي بالفائتة وبكلّ صلاة صلاّها بعدها ، وبه قال الزهري ، والنخعي ، وربيعة .

خ ١/٣٨٣ ـ ٣٨٤

ب/٣ً ـ أداء الحاضرة في أوّل وقتها مع العلم بعدم قضائه للفائتة :إن علم أنّ عليه قضاء وأدّى فريضة الوقت في أوّله فإنّه لا يجزئه .

م ١/١٢٧

ب/٤ً ـ حكم من ذكر أن عليه فريضة فائتة أثناء اتيانه بالنافلة :من دخل في صلاة نافلة ثمّ