المعجم الفقهي لکتب الشيخ الطوسي - موسسه دائرة المعارف الفقه الاسلامي - الصفحة ١٥٢

يصلّى في المساجد في مواضع كثيرة .

م ١/١٧١

ب ـ قول المؤذّن «الصلاة» ثلاثاً :الأذان والإقامة في صلاة العيد بدعة ، وينبغي أن يقتصر المؤذّن على أن يقول ثلاث مرّات : الصلاة الصلاة الصلاة .

م ١/١٦٩ ـ ١٧٠

وفي النهاية (١٣٤) ، والاقتصاد (٢٧١) نحوه.

وكذلك في الخلاف ، وأضاف :وبه قال جميع الفق هاء ، وقال سعيد بن المسيّب أوّل من أحدث الأذان لصلاة العيدين معاوية .

خ ١/٦٥٦ ـ ٦٥٧

جـ ـ رفع اليدين مع كلّ تكبيرة :يستحبّ أن يرفع يديه مع كلّ تكبيرة .

م ١/١٧١ و ١٠٣

وفي الخلاف نحوه ، وأضاف :وبه قال الشافعي . وقال أبوحنيفة خلاف ما قال في سائر الصلاة . وقال مالك : يرفع يديه مع أوّل تكبيرة لا غير .

خ ١/٦٦٠

د ـ السجود على الأرض :يستحبّ أن يسجد المصلّي على الأرض ، وإن صلّى على غيرها ممّا يجوز السجود عليه كان جائزاً .

م ١/١٧٠

وفي النهاية (١٣٤) نحوه .

هـ ـ تعمّم الإمام ومشيه حافياً إلى المصلّى :ينبغي أن يتعمّم الإمام شاتياً كان أو قائظاً ، ويخرج ماشياً مع القدرة فإن لم يتمكّن جاز له الركوب .

م ١/١٦٩

وفي النهاية :ويستحبّ أن يخرج الإنسان إلى المصلّى ماشياً بخضوع وسكينة ووقار والذكر للّه‌ تعالى .

ن/١٣٤

والمشي حافياً مستحبّ للإمام خاصة على سكينة ووقار .

م ١/١٧٠

وفي النهاية (١٣٤) نحوه .

و ـ حثّ الإمام الناس في خطبته على الفطرة والاُضحيّة :يستحبّ للإمام أن يحثّ الناس في خطبته في الفطر على الفطرة ، وفي الأضحى على الأضحيّة .

م ١/١٧١

ز ـ صنع شبه المنبر من طين :ينبغي أن يقوم الإمام في حال الخطبة على شبه المنبر معمول من طين ، ولا ينتقل المنبر من موضعه .

م ١/١٧٠

وفي النهاية (١٣٥) نحوه .

ح ـ استماع الخطبتين :من حضر وصلّى صلاة العيد كان مخيّراً في سماع الخطبة وتركها .

م ١/١٧٠

ونحوه في النهاية (١٣٥) ، والجمل والعقود (ر/١٩٣) .

وكذلك في الاقتصاد ، وأضاف :ويستحبّ