ولا ينبغي أن يحضر جماعة الرجال إلاّ العجائز من النساء ، فأمّا غيرهنّ فينبغي أن يصلّينّ في بيوتهنّ ، فإن اجتمع جماعة من النساء جاز أن يصلّينَّ جماعة منفردات عن الرجال .

م ١/١٧٣

وفي النهاية (١٣٦) ، نحوه .

وفي الخلاف :صلاة الكسوف تصلّى فرادى وجماعة ، وفي السفر والحضر على كلّ حال . وبه قال الشافعي .

وقال الثّوري ومحمّد : إن صلّى الإمام صلّوا معه وإلاّ لم يصلّوا .

خ ١/٦٨٣

٢ ـ قراءة السور الطوّال فيها :

يستحبّ قراءة السور الطواّل ، مثل الأنبياء والكهف .

م ١/١٧٣

وفي النهاية (١٣٨) والخلاف (١/٦٧٩) والجمل والعقود (ر/١٩٤) والاقتصاد (٢٧٢) ، نحوه .

٣ ـ تطويل الركوع والسجود بمقدار زمان القراءة :

يستحبّ أن يكون مقدار ركوعه وسجوده مثل حال قراءته في التطويل .

الجمل والعقود (ر/١٩٤) .

وفي المبسوط (١/١٧٣) والنهاية (١٣٨) والخلاف (١/٦٧٩) ، والاقتصاد (٢٧٢) نحوه .

٤ ـ التكبير بعد الركوع :

كلّما رفع رأسه من الركوع قال : اللّه‌ أكبر ، إلاّ في الخامسة والعاشرة فإنّه يقول : سمع اللّه‌ لمن حمده .

م ١/١٧٣

وفي النهاية (١٧٣) مثله وكذلك في الخلاف باختصار (١/٦٧٩)

٥ ـ القنوت في كلّ ركعتين :

يقنت في كلّ ركعتين قبل الركوع ، فإن لم يفعل واقتصر على القنوت في العاشرة ، كان أيضاً جائزاً .

ن/١٧٣

وفي المبسوط (١/١٧٣) ، نحوه .

٦ ـ إقامتها تحت السماء :

يستحبّ أن تكون صلاة الكسوف تحت السّماء.

قال الشافعي : يستحبّ أن تكون في المساجد .

خ ١/٦٨١

٧ ـ الجهر بها لكسوف الشمس :

السنّة في صلاة كسوف الشمس أن يجهر فيها بالقراءة ، وبه قال مالك وأبو يوسف ومحمّد وأحمد وإسحاق .

وقال أبو حنيفة والشافعي : لا يجهر .

خ ١/٦٨١

٨ ـ إطالتها بمقدار زمان الكسوف :

يستحبّ أن يكون مقدار مقامه في الصلاة