المهذب البارع في شرح المختصر النافع - ابن فهد الحلي - الصفحة ٩٨ - أما الشروط

و الإقامة في موضع الاعتكاف، فلو خرج أبطله إلّا لضرورة، أو طاعة، مثل تشييع جنازة مؤمن أو عيادة مريض أو شهادة، و لا يجلس لو خرج، و لا يمشي تحت ظلّ، و لا يصلّي خارج المسجد إلّا بمكة. (١) [١]

و احتج المفيد برواية أبي الصباح الكناني [٢].

و احتج الفقيه برواية عمر بن يزيد عن الصادق عليه السّلام: لا اعتكاف إلّا في مسجد جماعة قد صلّى فيه امام عدل [٣].

و روي ان الحسن عليه السّلام صلّى بمسجد المدائن [١].

و احتج الصدوق برواية عمر بن يزيد عن الصادق عليه السّلام: لا يعتكف إلّا في مسجد جماعة قد صلّى فيه امام عدل جماعة [٥].

و احتج ابن عقيل بقوله تعالى «وَ أَنْتُمْ عٰاكِفُونَ فِي الْمَسٰاجِدِ» [٦] و لأصالة الجواز.

قال طاب ثراه: و لا يجلس لو خرج، و لا يمشي تحت ظل، و لا يصلّي خارج المسجد إلّا بمكّة.

أقول: ذهب الشيخ في أكثر كتبه إلى انه لا يجوز له إذا خرج لحاجة أن يمشي

[١] إعلام إرشاديّ اعلم ان المصنف قدّس سرّه خلط بين أصحاب الآراء و آرائهم كما لتعرفه عند نقل أقوالهم عن

[٢] التهذيب: ج ٤ [٦٦] باب الاعتكاف و ما يجب فيه من الصيام ص ٢٩١ الحديث ١٧.

[٣] التهذيب: ج ٤ [٦٦] باب الاعتكاف و ما يجب فيه من الصيام ص ٢٩٠ الحديث ١٤.

[٥] الفقيه: ج ٢ [٦٠] باب الاعتكاف ص ١٢٠ الحديث ٤ و رواه في التهذيب و فيه (لا اعتكاف) و قد تقدم نقله.

[٦] البقرة: ١٨٧.