المهذب البارع في شرح المختصر النافع - ابن فهد الحلي - الصفحة ٤٥٤ - الثالثة يجب على البائع استبراء الأمة

..........

فقال: لك ما دون الفرج إلى أن تبلغ في حملها أربعة أشهر و عشرة أيام، فإذا جاز حملها أربعة أشهر و عشرة أيام فلا بأس بنكاحها في الفرج [١]. و روى محمّد بن يعقوب في كتابه بإسناده إلى إسحاق بن عمار قال: سألت أبا الحسن عليه السّلام عن رجل اشترى جارية حاملا و قد استبان حملها فوطئها، قال: بئس ما صنع، قلت: ما تقول فيه؟ فقال: أعزل عنها أم لا؟ قلت: أجنبي في الوجهين، قال: إن كان عزل عنها فليتق اللّه و لا يعود، و ان كان لم يعزل عنها فلا يبيع ذلك الولد و لا يورثه و لكن يعتقه و يجعل له شيئا من ماله يعيش به، فإنه قد غذّاه بنطفته [١] و في أخرى عن النبي صلّى اللّه عليه و آله: لأنّ نطفتك غذّت سمعه و بصره و لحمه و دمه [٢] و عن الصادق عليه السّلام: لأنه شارك في إتمام الولد [٣].

قوله «و لو وطأها عزل» أي و لو أراد وطءها، و ليس العزل مبيحا للوطء، بل

[٢] الفروع: ج ٥ كتاب النكاح، باب الرجل يشتري الجارية الحامل فيطؤها فتلد عنده، ص ٤٨٧ قطعة من حديث ٢.

[٣] الفروع: ج ٥ كتاب النكاح، باب الرجل يشتري الجارية الحامل فيطؤها فتلد عنده، ص ٤٨٨ قطعة من حديث ٣.