المهذب البارع في شرح المختصر النافع - ابن فهد الحلي - الصفحة ٢٧٦ - الاستمتاع بالنساء

..........

[٢] المختلف: في الاستمتاع ص ١١١ س ٢٧ قال بعد نقل قول الشيخ، و به قال شيخنا علي بن بابويه و ابنه في المقنع الى أن قال: و هو قول ابن الجنيد الى أن قال: و قال ابن عقيل، فان جامع قبل أن يشهد الموقفين بطل حجه و عليه بدنة و الحج من قابل، و هو المعتمد.

[٣] المختلف: في الاستمتاع ص ١١١ س ٢٧ قال بعد نقل قول الشيخ، و به قال شيخنا علي بن بابويه و ابنه في المقنع الى أن قال: و هو قول ابن الجنيد الى أن قال: و قال ابن عقيل، فان جامع قبل أن يشهد الموقفين بطل حجه و عليه بدنة و الحج من قابل، و هو المعتمد.

[٤] المهذب: ج ١ باب ما يلزم المحرم على جناياته من الكفارة ص ٢٢٢ س ١٢ قال: أو يجامع في الفرج متعمّدا إلخ.

[٥] الوسيلة: فصل في بيان الكفارات ص ٦٨٨ س ٢٧ قال: فالبدنة تلزم بالجماع في فرج حرام قبل الوقوف بالمشعر.

[٦] السرائر: باب ما يلزم المحرم عن جناياته من كفارة ص ١٢٩ س ٢ قال: و من ذلك إذا جامع المرأة في الفرج إلخ.

[٧] لاحظ عبارة المختصر النافع.

[٨] تقدم آنفا.

[٩] المقنعة: باب الكفارات ص ٦٨ س ٨ قال: و إن جامع بعد وقوفه فعليه بدنة و ليس عليه الحج من قابل.

[١٠] الكافي: الحج ص ٢٠٣ س ١٥ قال: و بعد عرفة بدنة.

[١١] المراسم: ذكر أحكام الخطأ ص ١١٨ س ١٥ قال: فما يفسد الحج فهو أن يجامع المحرم قبل الوقوف بعرفة في الفرج فعليه بدنة إلخ.

[١٢] الانتصار: ص ٩٦ قال: مسألة و ممّا انفردت به الإمامية القول: بانّ من وطأ عامدا في الفرج