الكشكول - الشيخ البهائي - الصفحة ٥٩
مىشد اندر حشم و حشمت و جاه # پادشهوار وزيرى در راه
گرد او حلقه مرصع كمران # موكبش ناظم عالىگهران
ديدن حشمت او باده اثر # چشم نظارگيان مست نظر
هركه آن دولت حشمت نگريست # بانگ برداشت كه اين كيست اين كيست
بود چابك زنى آنجا حاضر # گفت تا چند كه اين كيست آخر
راندهء از حرم قرب خداى # كرده در كوكبهء دوران جاى
خورده از شعبدهء دهر فريب # مبتلا گشته باين زينت و زيب
زير اين دايرهء پر خم و پيچ # ماندهء از همه محروم بهيچ
آمد آن زمزمه در گوش وزير # داشت در سينه دل پندپذير
در هدف كارگر آمد تيرش # صيد شد كوه سپر نخجيرش
همه اسباب وزارت بگذاشت # بحرم راه زيارت برداشت
بود تا بود در آن پاك حريم # همچو پاكان بدل پاك مقيم
اى خوش آن جذبه كه ناگاه رسد # ناگهان بر دل آگاه رسد
صاحب جذبه ز خود باز دهد # وز بد و نيك ز خود باز رهد
جاى در كعبهء اميد كند # روى در قبله جاويد كند
أكل أعرابي لحما و بنوه الثلاثة حوله جلوس، فبقي منه عراق؛ فقال لأولاده: أيّكم أحسن وصفه فهو له، فقال الأول: أنا آكله حتى لا تدري أ هو من عظام العام الأول أم هذا العام؟فقال: أحسنت، فقال الثاني: أنا آكله حتى لا أدع لذرة فيه مقيلا فقال: أحسنت؛ و قال الثالث: أنا أجعل عظامه أدامه، فقال له: خذه.
قيل لبعض الخلفاء: لم لا تؤذ غلمانك؟!فقال: هم امناؤنا على أنفسنا فإذا أخفناهم فكيف نأمنهم؟.
كان أبو تمام يعقد كلامه فقيل له: لم لا تقول ما يفهم؟فقال: لم لا نفهم ما يقال؟ قال الجرجاني للحاتمي: إنّما تحرم لأنّك تشتم؛ فقال: إنّما اشتم؛ لأنّي احرم.
و قال المأمون للعتابي: ما المروة؟قال: ترك اللذة، فقال: ما اللذة؟قال: ترك المروة.
قيل لرجل: ما بلغ بك من عشق فلانة؟فقال: أيم اللّه إنّي كنت أرى القمر في دارها أضوء منه، في دار غيرها.