الكشكول - الشيخ البهائي - الصفحة ٣٦٣

قد بيضت شعره الليالي # و سودت وجهه الخطايا

قد اخذ هذا المضمون الجامي في قوله:

جامي كه نامهء عملش را نيامده # عنوان بغير مظلمه مضمون بجز گناه‌

موى سياه را بهوس مى‌كند سفيد # روي سفيد را بگنه مى‌كند سياه‌

حالش تب ندامت و آه و خجالتست # هرگز مباد حال كسي اين‌چنين تباه‌

(ابو صخر الهذلي) [١]

اما و الذي ابكى و اضحك و الذي # امات و احيى و الذي امره الامر

لقد تركتني احسد الوحش ان ارى # اليفين منها لا يروعهما الذعر

فيا حبها زدني جوى كل ليلة # و يا سلوة العشاق موعدك الحشر

عجبت لسعي الدهر بيني و بينها # فلما انقضى ما بيننا سكن الدهر

(لبعض الاعراب و اظنه مجنون)

بنفسي من لا بد لي ان اهاجره # و من انا في الميسور و العسر ذاكره‌

و من قد رماه الناس حتى اتقاهم # ببعضي الا ما تجن ضمائره‌

اكفكف دمعي ان يكون طليعة # على سر نفسي حين ينهل قاطره‌

المحدثون من العرب يسمون المائدة، أبو رجا، و الخبز أبو جابر، و الملح أبو عون، و الماء أبو غياث، و السكر أبو الطيب، و الجوز أبو القعقاع، و السمك ابو سابخ، و النقل أبو تمام، و النرجس ابو العينا، و النبيذ أبو غالب، و الدينار أبو الفرج، و الدرهم أبو واضح.

سمع الاصمعي بعض الاعراب ينشد:

احسنت ظنك بالايام اذ حسنت # و لم تخف شر ما يأتي به القدر

و سالمتك الليالي فاغتررت بها # و عند صفو الليالي يحدث الكدر

فقال كأنه مأخوذ من قوله تعالى: حَتََّى إِذََا فَرِحُوا بِمََا أُوتُوا أَخَذْنََاهُمْ بَغْتَةً فَإِذََا هُمْ مُبْلِسُونَ .

[١] قد مر.