الكشكول - الشيخ البهائي - الصفحة ١٨٨

كان واليس حكيم ينسب الى الجنون: و من كلامه محبة المال وتد الشر و محبة الشر وتد العيوب.

و سئل عنه بعد ما هرم ما حالك؟فقال: هو ذا اموت قليلا قليلا.

و قيل له: اي الملكين افضل؟ملك اليونان ام ملك الفرس، فقال: من ملك غضبه و شهوته.

و من كلامه: اذا ادركت الدنيا الهارب فيها جرحته، و اذا ادركت الطالب لها قتلته.

و قيل له: الملك يحبك، فقال هل يحب الملك من هو اغنى عنه؟.

و من كلامه اعط حق نفسك، قال الحق يخصمك ان لم تعطها حقها.

قال بعض الحكماء: مثل السلطان مثل الجبل الصعب الذي فيه كل ثمرة طيبة و كل سبع حطوم، فالارتقاء اليه شديد، و المقام فيه اشد.

و قال بعضهم: مثل اصحاب السلطان كمثل قوم رقوا جبلا، ثم وقعوا منه، فكان ابعدهم في المرقى أقربهم الى التلف.

(ظهير فاريابي)

مرا ز دست هنرهاى خويشتن فرياد # كه هريكي بدگرگونه داردم ناشاد

تنم گداخته شد در عنا چو موم از فكر # كه آتش ازچه فتاده است در دل فولاد

چمن چگونه بر آراست قامت عرعر # صبا چگونه به پيراست طرهء شمشاد

دلم چه مايه جگر خورد تا بدانستم # كه آدمي ز چه پيدا شد و پرى ز چه زاد

و ليك هيچم ازين در عراق حاصل نيست # خوشا فسانه شيرين و قصهء فرهاد

تنعمي كه من از فضل در جهان ديدم # همان جفاي پدر بود و سيلي استاد

(و من ابيات هذه القصيدة) في المدح‌

امل ز رغبت او در سخا همى نازد # چو دايگان عروس از حريصي داماد

مر سليمان بن داود عليه السلام بشجرة عليها طائر يصفر، فقال لمن معه: أ تدرون ما يقول الطائر؟فقالوا: اللّه و رسوله اعلم، فقال: يقول: قد اكلت الآن نصف تمرة: فعلى الدنيا العفا.