الكشكول - الشيخ البهائي - الصفحة ٣٤٧
(و له)
و اذا تأمل شخص ضيف مقبل # متسربل سربال ليل اليل
اومى الى الكوماء هذا طارق # نحرتني الاعداء إن لم تنحر
من كلام بعضهم: صديقك من هو انت إلا انه غيرك.
من كلام ابقراط: إن الناس يحبون ان يحيوا ليأكلوا، و أنا أحب آكل لأحيى.
(الشريف الرضي)
قد حفظنا من الزمان على ما # قيل قدما لأعطر بعد عروس
ذهب القوم بالأطائب منها # و دعتنا الى الدنيء الخسيس
لا جميلا بمثله يحسن الذكر # و لا عامر احزاب الكيس
و اذا ما عدمت في الدهر هذين # فسيان نهضتي و جلوسي
جلسة في الجحيم أولى و احرى # من نعيم يفضي الى تدنيس
ما افتخار الفتى بثوب نقي # و هو من تحته بعرض دنيس
و الغنى ليس باللجين و لا التبر # و لكن بعزة في النفوس
قد فعلت الذي به ينجح القصد # فمن لي بحظي المنحوس
(لبعضهم فيمن صبغ لحيته)
كن كيف شئت فإن قدرك # قد علا عندي و عزا
مات السلو تعيش انت # اما رأيت الصبر عزا
المعنى الثاني لعز هو قل، و ان كان في الأصل مأخوذا من العزة بهذا المعنى فلا إبطاء فيه.
(الشيخ الرئيس)
غاية الحزن و السرور انقضاء # ما لحي من بعد ميت بقاء
غير ان الأموات مروا فأبقوا # غصصا لا تسيغها الاحياء
نتمنى و في المنى يذهب العمر # فنغدو بما تسر نساء
صحة المرء للسقام طريق # و طريق الفناء هذا البقاء
ما لقينا من شر دنيا فلا كانت # و لا كان جودها و العطاء