في شرح الاسباب للعلامة، ما صورته: حكى المسيحي: ان رجلا عظمت خصيتاه في دمشق، حتى كان كيسها قدر المخدة الكبيرة، و تعذرت عليه الحركة، و جاء الى بيمارستان، و طلب المعالجة من الجراح، و أنهم امسكوا عن معالجته خوفا من موته، ثم انه حضر الى دار العدل، و سئل من نائب السلطنة ان يامرهم بالمعالجة فامرهم بها، فعالجوا بقطعها، و بقي بعد ذلك اياما قلائل، ثم مات و عند قطعهما وزنوهما، فكان وزنهما سبعة عشر رطلا بالدمشقي، و الرطل ستمائة درهم.

(لمجنون العامري)

ما بال قلبك يا مجنون قد هلعا # من حب من لا يرى في وصله طمعا

طوبى لمن كنت في الدنيا قرينته # لقد نفى اللّه عنه الهم و الجزعا

بل ما قرئت كتابا منك يبلغني # الا ترقرق ماء العين او دمعا

كم من دنا لها قد كنت أتبعه # و لو صحا القلب عنها كان لي تبعا

و زادني كلفا في الحب ان منعت # احب شي‌ء الى الانسان ما منعا

(الخوارزمي في التهنية بدار)

بنيت الدار عالية # كمثل بناءك الشرفا

فلا زالت رءوس عداك # في حيطانها شرفا

[١] حاصل البيتين بعد استثناء النفي من النفي يرجع الى انك جميل، و انت غير بخيل و تعقيده واضح.