قال كاتب الأحرف: و هذه هي الطبقة الثالثة من طبقات الأرض الثلاثة، التي أولاها الأرض المركبة التي يتولد فيها الجبال و المعادن و ثانيها الطبقة الطينية، و قول الحكماء: ان الأرض شفافة، يريدون هذه الأرض الباقية على صرافتها السالمة عن مخالطة غيرها، و مما يقضي منه العجب ما اورده الفاضل القوشجي في الشرح الجديد للتجريد، و هذه عبارته بلفظه اقول: الحكم بتشفيف الأرض يوجب الحكم بأن لا يقع خسوف اصلا، اذ لو كان ينفذ شعاع الشمس في الأرض فأي شي‌ء يحجب نورها عن القمر، و لعل قول المصنف انها شفافة من قبيل طغيان القلم؛ و تفسير الشفاف بما لا لون له: و لا ضوء له؛ مما لا يساعده الاصطلاح، كما يعلم من صريحاتهم، و استعمالاتهم يظهر لمن تتبع كتب الحكمة، سيما كتب المصنف انتهى كلام الفاضل القوشجي، و لا اظنك‌ [١] تمتري في انه مما لا طائل تحته.

(لبعضهم)

شيخ نادان برد ز ناداني # ظن كه شد اين كمال انساني‌

كه كند خانقاه و صومعه جاي # وا كشد پا ز باغ و راغ و سراى‌

[١] و لا اظنك ان تقنع بما ذكره شيخنا الأجل في المقام، و لا بما ذكره الفاضل القوشجي مع ما فيه، بعد ما انكشف لك اليوم من طبقات الأرض كالشمس الضاحية، و لا يسعنا المجال، و لا وضع التعليقة للتعرض بهذه المطالب، و لعل الباحث الطالب ليجد ما يزيل رمده.