الكشكول - الشيخ البهائي - الصفحة ٤٧٠
و من كلام عيسى عليه السلام لا تضعوا الحكمة في غير اهلها، فتظلموها، و لا تمنعوها اهلها فتظلموهم.
من كلام بعض الاعلام: من علامات اعراض اللّه تعالى عن العبد ان يشغله بما لا ينفعه دنيا و لا دينا.
و من كلامهم: اذا اردت ان تعرف مقامك، فانظر في ما ذا اقامك.
قيل لبعض الحكماء: اي اخوانك احب اليك؟قال: من سد خللي، و قبل عللي و غفر زللي.
و من كلامهم: حق اللّه تعالى على المرء التعظيم و الشكر، و حق السلطان الطاعة و المناصحة، و حق الرجل على نفسه الاجتهاد و اجتناب الذنوب و حق الخلطاء الوفاء بالود و البذل للمعونة و حق العامة كف الأذى. و حسن المعاشرة.
الكريم يشكر بر اللفظة، و يرعى حق اللحظة.
الصلوة جامعة لأنواع العبادات النفسانية. و البدنية من الطهارة، و ستر العورة و صرف المال فيهما و التوجه إلى الكعبة. و العكوف للعبادة، و إظهار الخشوع بالجوارح و إخلاص النية بالقلب و مجاهدة الشيطان، و مناجاة الحق، و قراءة القرآن، و التكلم بالشهادتين، و كف النفس عن الاطيبين.
(شاه طاهر)
ما بىتو دمي شاد بعالم نزديم # خورديم بسى خون دل و دم نزديم
بيشعله آه لب نگشوديم # بي قطره اشك چشم بر هم نزديم
(العارف السعدي)
ندانى كه شوريده حالان مست # چرا بر فشانند بر رقص دست
كه شايد دري بر دل از واردات # فشاند سر دست بر كاينات
حلالش بود رقص بر ياد دوست # كه هر آستينش جاني در اوست
گيرم بنقاب دركشي رخسارت # يا پست كني بر غم من گفتارت
دانم نتوانى بنهفتن باري # چستي قد و چابكي رفتارت
(شعر)
إذا قلت اهدي الهجر لي حلل الضنى # تقولين لو لا الهجر لم يطلب الحب