الكشكول - الشيخ البهائي - الصفحة ٤٦٦
عانقتها و ظلام الليل معتكر # فانحل بالضم سلك العقد في الظلم
تبسمت فاضاء الجو فالتقطت # حبات منتثر في زي منتظم
بتنا ضجيعين في ثوبي تقى وحيا # يضمنا الشوق من فرق الى قدم
و بت الثم عينيها و ذا عجب # اني اقبل اسيافا ارقن دمي
قيل لبعض الملوك ان فلانا يعشق ابنك فاقتله. فقال، اذا قتلنا من يحبنا و يبغضنا اوشك ان لا يبقى على وجه الارض احد.
(الشيخ عطار)
بود عين عفو تو عاصي طلب # عرصهء عصيان گرفتم زان سبب
چون بستاريت ديدم پردهساز # هم بدست خود دريدم برده باز
رحمتت را تشنه ديدم آبخواه # آبروى خويش بردم از گناه
اى وصل تو برتر از تمناى اميد # ناپخته بماند با تو سوداى اميد
من در تو كجا رسم كه آنجا كه توئى # نه دست هوس رسيد و نه پاى اميد
من احسن ما قيل في الاستيذان على الباب:
عبد من عبيدك واقف # بجودك مغمور بنعماك معترف
أ يدخل كالاقبال لا زال مقبلا # مدى الدهر ام مثل الحوادث ينصرف
دي كز تو گذشت هيچ از او ياد مكن # فردا كه نيامده است فرياد مكن
بر رفته و بر نامده بنياد مكن # حالي درياب و عمر بر باد مكن
(قريب منه قول بعضهم)
ما فات مضى و ما سيأتيك فأين # قم فاغتنم الفرصة بين العدمين
ما مضى فات و المؤمل غيب # و لك الساعة التي انت فيها
(و في المضمون)
اي بىخبر اين نفس مجسم هيچ است # وين دايره و سطح مخيم هيچ است
درياب كه در نشيمن كون فساد # وابستهء يكدمي و آنهم هيچ است
آنكه گفتم با تو خواهم دلبر ديگر گرفت # هم توئى و با تو خواهم عاشقي از سر گرفت
الحكماء الذين جروا في العالم مجرى الدستور و منهم انتشرت اكثر العلوم و هم اساطين الحكمة. احد عشر:
افلاطون في الالهيات.
ابرخس. و بطليموس في الرصد: و الهيئة. و المجسطي
بقراط، و جالينوس في الطب.