الكشكول - الشيخ البهائي - الصفحة ٢٥٩
نه پندارى اى ديده روشنم # كز ايدر سگ آواز داد آن منم
چو ديدم كه بيچارگى ميخرد # نهادم سر كبر و رأى خرد
چو سگ بر درش بانگ كردم بسى # كه مسكين ترازوى نديدم كسي
كان بعض الظرفاء يعشق امرأة أديبة ببغداد فكتب إليها رقعة يطلب الإذن في زيار.
و كتب في آخر الرقعة: عصمنا اللّه و اياك فكتب إليه يا سليم القلب إن أجيبت دعوتك.
فما فائدة الزيارة.
لما قدم الجامي إلى الهراة بعد الحج على طريق الشام، قال مير على شير:
انصاف بده اى فلك مينا فام # كز اين دو كدام خوبتر كرد خرام
خورشيد جهانتاب تو از جانب صبح # يا ماه جهان كرد من از جانب شام
حظيرة القدس قيل: هي الجنة، و قيل: هي الشريعة، قال الراغب: و كلاهما صحيح، فان الشريعة منها يستفاد القدس أي الطهارة.
غم از جور رقيبانست در عشق # اگر از يار بودي غم نبودي
غمي دارم ز دوري يادگارى # بلا بودي اگر آنهم نبودي
الدهر لا يبقى على حالة # لكنه يقبل أو يدبر
فإن تلقاك بمكروهة # فاصبر فإن الدهر لا يصبر
من كلام أرسطوطاليس: السعادة ثلاثة: أما في النفس، فالحكمة، و العفة، و الشجاعة، و أما في البدن، فالصحة، و الجمال و القوة، و أما خارج النفس و البدن، و هي المال، و الجاه و النسب.
في كتاب انس النفوس لأبي بكر سرطني ابن خلكان بفتح الخاء، و كسر اللام، لما حكى أن أباه كان إذا تكلم يقول في آخر كلامه كان فاعترض عليه؛ و قيل له: خل كان، يعني أترك لفظة كان، و تكلم فسمي بخلكان، و من قال أنه بكسر الخاء فقد وهم.
كان أبي عبد اللّه جعفر بن محمد الصادق عليه السلام قال: قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و سلم قالت الحواريون لعيسى عليه السلام: يا روح اللّه من نجالس؟قال: من يذكركم اللّه رؤيته و يزيد في علمكم منطقه و يرغبكم في الآخرة عمله.
قال الراغب في مفرداته: المثقال ما يوزن به، و هو اسم لكل سنج، و يستعمل الخفيف في الأجسام المائلة إلى الصعود، و الثقيل في المائلة إلى الهبوط و منه قوله تعالى «اثاقلتم إلى