الكشكول - الشيخ البهائي - الصفحة ١٥٤

الحكمة؟فقال: مذ قرت نفسي.

قال بعض الأكابر: إذا اردت ان تعرف حقارة الدنيا، فأنظر عند من هي.

قيل: الطبيعة قوة الإلهية، نافذة في الاجسام محركة لها على طريق التسخير لتبلغها بالتدريج الى الكمال المقدر و قيل: الطبيعة ارادة اللّه تعالى.

الأقوال في اضاءة الكواكب ثلاثة:

الأول: ان الكواكب كلها مضيئة بذاتها إلا القمر، فإن نوره مستفاد من الشمس.

الثاني: ان المضي‌ء بالذات هو الشمس، فقط و ما سواها مستضي‌ء منها.

الثالث‌ [١] ان الثوابت مستضيئة بذاتها؛ و ما عدا الشمس من السيارة مستضيئة من الشمس.

من كلام الشيخ في كتاب خسرو شيرين؛ المشحون بالدر الثمين:

ز مغرورى كلاه از سر شود دور # مبادا كس بزور خويش مغرور

بسا دهقان كه صد خرمن بكارد # ز صد خرمن يكى را بر ندارد

تحمل را بخود كن رهنمونى # نه چنداني كه بار آرد زبوني‌

گر از هر باد چون برگى بلرزى # اگر كوهي شوي كاهى نيرزي‌

اگرچه سيل بس با جوش باشد # چو در دريا رسد خاموش باشد

چو خواهد بود وقت كارسازى # هم از اول نمايد بخت بازي‌

بود سر مسترا خوابي كفايت # گل نمديده را آبي كفايت‌

بترك خواب مى‌بايد شبي گفت # كه زير خاك مى‌بايد بسى خفت‌

گلى أول برآرد طرف جويش # فزون باشد ز صد گلزار بويش‌

كبوتر بچه چون آيد بپرواز # ز چنگ شه فتد در چنگل باز

في شرف العلم و العقل، من كلام الشيخ في كتاب مخزن الاسرار:

دل بهتر ده نه بدعوى پرست # صيد هنر باش بهر جا كه هست‌

[١] و القول الثالث هو الحق في عصرنا و قد مر ذلك في المجلد الأول.