قال الشهرزوري في تاريخ الحكماء: قيل لفيثاغورس: ما بال العلماء يأتون أبواب الأغنياء أكثر مما يأتي الأغنياء أبواب العلماء؟فقال: لمعرفة العلماء بفضل الغنى، و جهل الأغنياء بفضل العلم.

قال بعض الظرفاء: ذهبت اللذات بأسرها، و لم يبق منها الا حك الجرب، و الوقيعة في الناس ما يلي أقوى جانبيه يمينا، و ما يلي مقابله شمالا، و ما يلي حركته الإرادية النقلية أماما و ما يقابلها خلفا، فما تجردت ذاته عن هذه الصفات، يكون من قبيل قول من قال:

[١] أقول في تاريخ الخلفاء العباسيين، و مدة أعمارهم و خلافتهم اختلاف يسير بين المؤرخين و لم نتعرض للخلاف؛ و اكتفينا بما ذكر في المتن، و كتب الفاضل المصحح للطبع الأخير المولى عبد الغفار المنجم أنّه صححه أيضا.