البرهان في تفسير القرآن - البحراني، السيد هاشم - الصفحة ٦٦٨ - آل عمران آيه ١٠٣

٩٩-/١٨٥٧ ^_٣- الْعَيَّاشِيُّ:عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ خَالِدٍ،قَالَ:قَالَ أَبُو الْحَسَنِ الْأَوَّلُ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ): «كَيْفَ تَقْرَأُ هَذِهِ الْآيَةَ يٰا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللّٰهَ حَقَّ تُقٰاتِهِ وَ لاٰ تَمُوتُنَّ إِلاّٰ وَ أَنْتُمْ مُسْلِمُونَ مَاذَا؟»قُلْتُ:مُسْلِمُونَ.فَقَالَ:«سُبْحَانَ اللَّهِ! يُوقِعُ عَلَيْهِمُ الْإِيمَانَ فَيُسَمِّيهِمْ مُؤْمِنِينَ،ثُمَّ يَسْأَلُهُمُ الْإِسْلاَمَ،وَ الْإِيمَانُ فَوْقَ الْإِسْلاَمِ!».

قُلْتُ:هَكَذَا تُقْرَأُ فِي قِرَاءَةِ زَيْدٍ.قَالَ:«إِنَّمَا هِيَ فِي قِرَاءَةِ عَلِيٍّ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)،وَ هِيَ التَّنْزِيلُ الَّذِي نَزَلَ بِهِ جَبْرَئِيلُ عَلَى مُحَمَّدٍ(صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ)(إِلاَّ وَ أَنْتُمْ مُسَلِّمُونَ)لِرَسُولِ اللَّهِ(صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ)ثُمَّ لِلْإِمَامِ مِنْ بَعْدِهِ».

٩٩-/١٨٥٨ ^_٤- عَنْ أَبِي بَصِيرٍ،قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)عَنْ قَوْلِ اللَّهِ: اِتَّقُوا اللّٰهَ حَقَّ تُقٰاتِهِ .

قَالَ:«يُطَاعُ فَلاَ يُعْصَى،وَ يُذْكَرُ فَلاَ يُنْسَى وَ يُشْكَرُ فَلاَ يُكْفَرُ».

٩٩-/١٨٥٩ ^_٥- عَنْ أَبِي بَصِيرٍ،قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)عَنْ قَوْلِ اللَّهِ: اِتَّقُوا اللّٰهَ حَقَّ تُقٰاتِهِ قَالَ:

«مَنْسُوخَةٌ».

قُلْتُ:وَ مَا نَسَخَهَا؟قَالَ:«قَوْلُ اللَّهِ فَاتَّقُوا اللّٰهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ [١]».

٩٩-/١٨٦٠ ^_٦- أَبُو عَلِيٍّ الطَّبْرِسِيُّ ،فِي الْآيَةِ:اُخْتُلِفَ فِيهَا عَلَى قَوْلَيْنِ:أَحَدُهُمَا أَنَّهَا مَنْسُوخَةٌ بِقَوْلِهِ تَعَالَى:

فَاتَّقُوا اللّٰهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ [٢] . قَالَ:وَ هُوَ الْمَرْوِيُّ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ وَ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ(عَلَيْهِمَا السَّلاَمُ). و الآخر أنّها غير منسوخة،عن ابن عبّاس و طاوس.

قوله تعالى:

وَ اعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللّٰهِ جَمِيعاً وَ لاٰ تَفَرَّقُوا وَ اذْكُرُوا نِعْمَتَ اللّٰهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنْتُمْ أَعْدٰاءً فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُمْ بِنِعْمَتِهِ إِخْوٰاناً وَ كُنْتُمْ عَلىٰ شَفٰا حُفْرَةٍ مِنَ النّٰارِ فَأَنْقَذَكُمْ مِنْهٰا كَذٰلِكَ يُبَيِّنُ اللّٰهُ لَكُمْ آيٰاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ[١٠٣] /١٨٦١ ^_١-علي بن إبراهيم،في قوله تعالى: وَ اعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللّٰهِ جَمِيعاً ،قال:التوحيد و الولاية.