البرهان في تفسير القرآن - البحراني، السيد هاشم - الصفحة ٢٧ - سادسا تفسير القرآن بالقرآن
زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ،قَالَ:قَالَ رَسُولُ اللَّهِ(صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ): «كَأَنِّي قَدْ دُعِيتُ وَ أَجَبْتُ،وَ إِنِّي تَارِكٌ فِيكُمُ الثَّقَلَيْنِ،أَحَدُهُمَا أَعْظَمُ مِنَ الْآخَرِ،كِتَابَ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ حَبْلٌ مَمْدُودٌ مِنَ السَّمَاءِ إِلَى الْأَرْضِ،وَ عِتْرَتِي أَهْلَ بَيْتِي،فَإِنَّهُمَا لَنْ يَزَالاَ جَمِيعاً حَتَّى يَرِدَا عَلَيَّ الْحَوْضَ،فَانْظُرُوا كَيْفَ تَخْلُفُونِّي فِيهِمَا».
٩٩-/٧٧ _٢٤- وَ عَنْهُ،قَالَ:حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ،قَالَ:حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ حَفْصٍ،عَنْ عَبَّادِ بْنِ يَعْقُوبَ،عَنْ أَبِي مَالِكٍ عَمْرِو بْنِ هَاشِمٍ الْجَنْبِيِّ [١]،عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ،عَنْ عَطِيَّةَ [٢]أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا سَعِيدٍ يَرْفَعُ ذَلِكَ إِلَى النَّبِيِّ(صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ)،قَالَ: «أَيُّهَا النَّاسُ،إِنِّي تَارِكٌ فِيكُمُ الثَّقَلَيْنِ [٣]،أَحَدُهُمَا أَكْبَرُ مِنَ الْآخَرِ:كِتَابَ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ،حَبْلٌ مَمْدُودٌ مِنَ السَّمَاءِ إِلَى الْأَرْضِ،وَ عِتْرَتِي أَهْلَ بَيْتِي،أَلاَ وَ إِنَّهُمَا لَنْ يَفْتَرِقَا حَتَّى يَرِدَا عَلَيَّ الْحَوْضَ».
٩٩-/٧٨ _٢٥- وَ عَنْهُ،قَالَ:حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ،قَالَ:حَدَّثَنِي الْحَسَنُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ التَّمِيمِيُّ، قَالَ:حَدَّثَنِي أَبِي،قَالَ:حَدَّثَنِي سَيِّدِي عَلِيُّ بْنُ مُوسَى بْنِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)،قَالَ:حَدَّثَنِي أَبِي،عَنْ أَبِيهِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ،عَنْ أَبِيهِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ،عَنْ أَبِيهِ عَلِيٍّ،عَنْ أَبِيهِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ،عَنْ أَبِيهِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ (صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِمْ)،قَالَ:قَالَ رَسُولُ اللَّهِ(صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ): «إِنِّي تَارِكٌ فِيكُمُ الثَّقَلَيْنِ:كِتَابَ اللَّهِ،وَ عِتْرَتِي [٤]،وَ لَنْ يَفْتَرِقَا حَتَّى يَرِدَا عَلَيَّ الْحَوْضَ».
٩٩-/٧٩ _٢٦- وَ عَنْهُ،قَالَ:حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ جَعْفَرُ بْنُ نُعَيْمِ بْنِ شَاذَانَ النَّيْسَابُورِيُّ،قَالَ:حَدَّثَنِي عَمِّي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ شَاذَانَ،عَنِ الْفَضْلِ بْنِ شَاذَانَ،قَالَ:حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ [٥] بْنُ مُوسَى،قَالَ:حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ،عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ حَنَشِ [٦]بْنِ الْمُعْتَمِرِ،قَالَ: رَأَيْتُ أَبَا ذَرٍّ الْغِفَارِيَّ(رَحِمَهُ اللَّهُ)آخِذاً بِحَلْقَةِ بَابِ الْكَعْبَةِ،وَ هُوَ يَقُولُ:أَلاَ مَنْ عَرَفَنِي فَقَدْ عَرَفَنِي،وَ مَنْ لَمْ يَعْرِفْنِي فَأَنَا أَبُو ذَرٍّ جُنْدَبُ بْنُ السَّكَنِ،سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ(صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ)يَقُولُ:«إِنِّي مُخَلِّفٌ فِيكُمُ الثَّقَلَيْنِ:كِتَابَ اللَّهِ،وَ عِتْرَتِي أَهْلَ بَيْتِي،وَ إِنَّهُمَا لَنْ يَفْتَرِقَا حَتَّى يَرِدَا عَلَيَّ الْحَوْضَ،أَلاَ وَ إِنَّ مَثَلَهُمَا كَسَفِينَةِ نُوحٍ مَنْ رَكِبَ فِيهَا نَجَا،وَ مَنْ تَخَلَّفَ عَنْهَا غَرِقَ».
٩٩-/٨٠ _٢٧- وَ عَنْهُ،قَالَ:حَدَّثَنَا الشَّرِيفُ الدَّيِّنُ الصَّدُوقُ أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ زِبَارَةَ [٧] بْنِ عَبْدِ اللَّهِ
[١] في«س»و«ط»:عن أبي مالك،عن عمرو بن هاشم الحميري،و الصواب ما أثبتناه من المصدر.راجع تقريب التّهذيب ١:٥٨٠،تهذيب التّهذيب ٨:١١١.
[٢] في«س»و«ط»:عن عبد الملك بن عطية،و الصواب ما أثبتناه من المصدر.راجع تهذيب التّهذيب ٦:٤١١.
[٣] في المصدر:إنّي قد تركت فيكم ما إن أخذتم به لن تضلوا من بعدي:الثقلين.
[٤] في المصدر زيادة:أهل بيتي.
[٥] في«س»و«ط»:عبد اللّه،و هو تصحيف،و الصواب ما أثبتناه من المصدر.راجع تهذيب التّهذيب ٧:٥١.
[٦] في«س»و«ط»:عيسى،و هو تصحيف،و الصواب ما أثبتناه من المصدر.راجع الجرح و التعديل ٣:١٢٩٧/٢٩١،و تهذيب التّهذيب ٣:٥٨.
[٧] في المصدر:ابن زئارة،و في«س»:ابن زياد،و الصحيح ما أثبتناه،و لقّب زبارة لأنّه كان إذا غضب قيل:قد زبر الأسد.راجع الفخري في الأنساب:٨٠،و أنساب السمعاني:٣:١٢٧ و تاج العروس ٣:٢٣٣،نوابغ الرواة:٢٣٧.